कठपुतली

जय हो , अन्ना बाबा की

2011-08-27T20:37:00.000-07:00

आज बेहद ख़ुशी का दिन है , भारत की गरिमा , हमारी एकता , अखंडता , सद्भाव , भाईचारा ,और सदन की मरियादा को कैसे अक्छुन्न्य रखा जा सकता है , यह भारतीय युवा पीढ़ी ने दिखा दिया है . लेकिन युवा ये बात कतई न भूलें कि ७४ साल के युवा का साथ यदि न होता , तो , वे कुछ भी नहीं कर सकते थे , इसलिए , यह साबित हो गया कि हमें अपने बुजुर्गों के अनुभवों से बहुत कुछ सीखने को मिलता है , उनके आशीर्वाद के बिना पत्ता भी नहीं हिल सकता .

अन्ना बाबा !! कोई आम इन्सान नहीं हैं , वे ईश्वर के द्वारा भेजे , वो ,मसीहा हैं जो , भारतीय जन तंत्र को एक रास्ता दिखा रहे हैं, हमारी सरकार भी सोचने पर मजबूर हो गई कि शांति , अहिंसा और एकता का अलख जगाने वाला ये , अनशन करने वाला , अपने बरह्मचर्य का प्रमाण देने वाला , अपने देश प्रेम का परचम लहराने वाला , जनतंत्र को आजादी की परिभाषा बताने वाला ही है .

अन्ना बाबा !! कोटि कोटि प्रणाम !!

रेनू शर्मा

बदल गया

2011-04-27T04:04:00.000-07:00

बहुत समय से मैं , ब्लॉग से गायब हो गई थी , बजह कुछ खास नहीं , बस यूँ ही मन विरक्त सा हो गया था . आज भी वही रोना रोया जा रहा है , कहीं बलात्कार हो रहे है , कहीं लूट हो रही है , अब , एक महिला खिलाडी को रेल से फैंक दिया गया , बेचारी पैर भी गवां बैठी , लेकिन सरकार ने कह दिया - आत्म हत्या का केस है .

लाखों करोड़ों का घोटाला करने वाले लोग , अब जनता के सामने उल्लू बनाये जा रहे हैं क्योंकि जनता हिसाब मांगने लगी है .एक दिन था जब , बाबा के कारनामों को फर्जी कहा जा रहा था , अब जब , बेचारे समाधिस्थ हो गए तब उनका गुणगान करते नहीं अघा रहे हैं , पूरा देश ही शोक मग्न हो गया , अभी तक कोई चर्चा भी नहीं थी . हम जाने कब सुधर पाएंगे ?

करोड़ों के राज पाट को सभांलने के लिए अब , उत्तराधिकारी खोजा जा रहा है , लेकिन एक अपाहिज लड़की के लिए सरकार के पास सुरक्षा भी नहीं है , आज सब कुछ पैसे से तौला जा रहा है , राजनीति करने वाले सभी मतभेदों को भुलाकर भाग दौड़ कर रहे हैं , एक दिन मैं करोडपति बनने का सपना देखने वाले अपहरण करने वाले बच्चों को उठा रहे हैं , नाबालिग बेटियां हवस का शिकार बने जा रहीं हैं , कुछ भी तो नहीं बदला ?

सब कुछ यथावत है . पी एम् साब !!! अब तो एक नज़र डालिए , आपके राज्य मैं कितने लोग भूखे -नंगे हैं , अभी भी , बच्चे पन्निया बीन रहे हैं , गाड़ियाँ साफ़ कर रहे हैं , स्टेशन पर फैंका हुआ गन्दा खाना खाकर पेट भर रहे हैं , और आपका रेलवे , जहाँ से भी लाइन गुजरती है , जंगलों मैं कचरा फैंक कर सफाई अभियान को बदरंग कर रहे हैं , कभी रेल का सफ़र भी करिए .

देखिये तो सही , कैसे रोज एक आम आदमी जीता है इस बद इन्तजामी में अब क्या कहूँ ? कुछ भी नहीं बदला .

रेनू शर्मा ... .

खेलों का खेल निराला रे भैया

2010-09-06T23:56:00.000-07:00

युगों से खेल -कूद , कसरत , योगाभ्यास , कब्बड्डी , और न जाने क्या -क्या खेलों को तवज्जो दी जाती है , प्रतिस्पर्धाओं का चलन कोई नई बात नहीं है , इसी तरह हम अपनी संस्कृति , सभ्यता , संस्कार का आदान -प्रदान करते हैं , हमारे राष्ट्र की पहचान भी बनती है , पहले जानवरों का प्रयोग अधिक मात्र में किया जाता था , अब उनका स्थान मशीनों और उपकरणों ने ले लिया है ,
जो किसान या मजदूर सुबह से लेकर शाम तक काम करता है , वह सोचता है इन लोगों के पास कोई काम नहीं इसलिए खेलते हैं , खेलों के बहाने जानता के बल , धन और समय का नाश करते हैं , अब तो , गरीब भी समझ गया है कि सरकार जनता का ही पैसा किस तरह बहाती है , अनपढ़ भी जानता है कि यदि इस धन का उपयोग बेसिक जरूरतें पूरी करने में लगाया जाता तो कितना अच्छा होता , बच्चों को स्कूल मिल जाता , किसी को घर मिलता , अस्पताल मिल सकता था शायद भोजन भी मिल जाता .
हम सभी जानते हैं कि हम विकास पथ पर ही हैं , तब फिजूल खर्ची से भर्ष्टाचार क्यों बढाया गया ?इस मसले के लिए भी सबके पास हजारों तर्क होंगे, लेकिन जब चार दिन के खेल ख़त्म होंगे तब वहां कौन खेलेगा ? अभी तो अपने पास खिलाडी भी नहीं हैं , अगर हैं भी तो उनके लिए साधन नहीं हैं , गरीब घरों कि बेटियां खेलों में हिस्सा लेती हैं क्योंकि उन्हें सुबह का नास्ता मिल जाता है और एक शहर से दूसरे शहर धूमने मिल जाता है , जब खेल चुकेंगे तब शायद कही नौकरी लग जाय ?
सबसे बदी बात जो सामने आई है वह ये कि जो बच्चे खेलते हैं उन्हें अधिक पढने की जरूरत भी नहीं , आसानी से पास किया जाता है , तब भला कौन नहीं चाहेगा की सरकारी स्कूल में पढो और मुफ्त में खेलो , लेकिन स्कूल स्तर तक ही . खेलों का व्यापार इतना विराट हो गया है कि हजारों लोग इसी से जीवन यापन कर रहे हैं , खेल के खेल में कला खेल भी चल रहा है , जो समय -समय पर सामने किसी कोच के रूप में सामने आता रहता है .
क्या होगा , इन स्थानों का जहाँ करोड़ों का धन पानी सा बहा दिया गया ? जाल साजी का काम हमारे नेता -मंत्री ही कर रहे हैं , धन की उगाही करने के लिए कामनवेल्थ गेम्स का आयोजन ही करवा डाला , इन्सान बाढ़ , आंधी , आग , जलजले , भूकंप के प्रकोप से मर रहा है लेकिन राजाओं को खेल सूझ रहे हैं , कितनी खेती बर्बाद हो गई किसी को परवाह नहीं , कितना अनाज सड़ गया किसी को चिंता नहीं ,कहाँ सडकें उखड रही हैं कोई जानने वाला नहीं , फिर इन्हें क्या अधिकार है , इस तरह आयोजन करने का ? यही है महाभारत का द्युत यग्य , जब अपने पैरों पर ही पांडवों ने कुल्हाड़ी मारी थी , इतिहास दुहराया जा रहा है , समाज को गर्त में ले जाने के लिए वहां भोग -विलास का तड़का भी लगाया जायेगा , कम से कम ये बात तो सब जानते ही हैं , लोगो से कहा जा रहा है अपने घरों के दरवाजे खुले रखें , दिलों को भी खोलकर रखें किसी को भी बिठाया जा सकता है , हद हो गई यार .....
रेनू शर्मा ..

छिनाल कौन ?

2010-09-06T07:08:00.000-07:00

संवेदनाओं को खुलकर व्यक्त करने की हम सभी को आजादी है , अपनी बात हम राष्ट्र ही नहीं सम्पूरण विश्व के सामने रख सकते हैं , यहाँ स्त्री -पुरुष का कोई भेद ही नहीं है , साहित्य में पुरुष के साथ अब स्त्रियाँ भी खूब लिख रही हैं और आश्चर्य की बात है कि स्त्रियों ने भी अपने साहित्य मंडल बना लिए हैं , कहानी , कविता , लेख , व्यंग्य , क्या चाहिए सब कुछ महिला लेखिका से प्राप्त हो जाता है . कम्पूटर के माध्यम से तो लेखकों की आंधी सी आई है , हर दूसरी महिला अपनी बात सामने रख रही है .
जो कुछ भी हमारे आस -पास हो रहा है वही सब लिखा जा रहा है , महिलाएं अधिकांशत : राजनीति से दूरी बनाकर चलतीं हैं इसलिए वहां की उदंडता वे नहीं दिखा पातीं हैं , फिर घर -परिवार और समाज की वही बातें बचतीं हैं जो एक औरत को कचोटती हैं या परेशान करती हैं , वही लिखा जाता है , उसमें स्त्री -पुरुष के सम्बन्ध और पुरुष का बिंदासपन ही अधिक होता है .
प्रकृति के बारे में सोचना तो अब , पुरुषों ने भी छोड़ दिया है , फूलों , कलियों और लताओं की बात अब कोई नहीं करता है , बादल कब आकर बरस गए पता ही नहीं चलता है , मौसम की करवटें अब कोई नहीं महसूस कर पाता, रिश्तों की नग्नता पर लिखना अब आसान हो गया है , वहां सौन्दर्य , लालित्य , स्पर्श की अनुभूति परिपक्व होकर उजड़ चुकी है ,
साहित्य का मसाला अब , बदल गया है , जब तक , किसी कहानी या लेख में काम विषयक उत्तेजना न हो तब तक , पाठक को पढने में मजा नहीं आता और साहित्य जगत में रचना को उच्चकोटि का नहीं माना जाता , जो स्त्री जितनी आजादी से शब्दों का जाल बुनती है वही रचना पठनीय बनती है , यदि महिला साहित्यकार स्त्री -पुरुष के संबंधों पर पुरुषों के सामान अपशब्दों का प्रयोग करते हुए बिंदास लिखती है तभी वह साहित्य समाज की सदस्य बन सकती है , कहने का आशय है कि पुरुषों को यही सब चाहिए ,रचना ऐसी हो जिसे चटखारे लेकर पढ़ा जाये , लोगों के बीच जिस विषय कि चर्चा की जा सके , इसके बाद भी किसी कुलपति द्वारा लेखिका को छिनाल जैसे शब्द से संबोधित करना कितने आश्चर्य की बात है .
अधिकांश पुरुष छिनाल शब्द का प्रयोग महिला को अपमानित और प्रताणित करने के लिए ही करते हैं , अपशब्दों से दंड देने का काम पुरुष बखूबी करता है , कोठियों के बंद दरवाजों के पीछे मर्द सिर्फ मर्द ही होता है और औरत निहायत स्त्री ही होती है , मानसिक , शारीरिक यंत्रणा भोगती वह एक बंदनी ही होती है , पुरुष सम्पूर्ण आजादी को भोगता हुआ मित्र मंडली के बीच ठहाके लगाता हुआ किसी नारी के चरित्र पर लांछन ही लगा रहा होता है , उस पल उन्हें याद नहीं रहता कि उनके घरों में भी औरत और बेटियां हैं , उन्हें भी कोई अन्य छिनाल कह सकता है , हाँ इसका अपवाद भी हो सकता है .
यही कुछ वजहें हैं जिसके कारण कुलपति भी एक औरत को सरेआम गाली दे सकता है , लेकिन प्रश्न वहीँ का वहीँ है कि छिनाल कौन ?
रेनू शर्मा ...

महाजनों की कमी नहीं

2010-07-31T05:57:00.000-07:00

महाजन का काम पचास बरस पहले तक , पैसे से पैसे का व्यापार हुआ करता था अर्थात धनवान महाजन गरीब लोगों को उनके ख़राब समय में पैसा उधार देता था ,बदले में ब्याज लेता था या कोई कीमती वस्तू गिरवीं रखवा लेता था जैसे मकान या जमीन के कागज अपने पास सुरक्षित रख लेता था | कारण वश व्यक्ति यदि धन नहीं चूका पाया तो समय सीमा बीतने पर महाजन गिरवीं रखी वस्तू पर अपना अधिकार पा लेता था | महाजन अर्थात बड़ा आदमी , यही बड़ा आदमी जब लक्ष्मी का दुरपयोग करता है ,तब उसकी मति भ्रष्ट हो जाती है और वह नशाखोर हो जाता है , लक्ष्मी रूपा पत्नी पर अत्याचार करता है तब { महाजन } बन जाता है |

पुरुष अपनी खींज , लाचारी , कायरता को स्त्री पर उडेलता है , अधिकांश पुरुष बहुरूपिये ही होते हैं , घर -परिवार के बीच उनका व्यवहार कुछ अलग होता है और अपनी मित्र मंडली में वे बिंदास होते हैं | छोटी बातों पर खीन्जना , चिड़ना , झुंझलाना उनकी आदत हो जाती है | बाहर सहन शक्ति का देवता बना रहता है, घर आकर परिवार वालों का जीना हराम करता है | धन का अभाव , नौकरी या व्यापार का न चलना इन नाकामी का श्रेय पत्नी या घर -परिवार को ही देता है | पत्नी तो हर पुरुष की नज़रों में नाकारा ही होती है | फिर कोई कैसे सोच सकता है कि ऐसा पुरुष हिंसा नहीं करेगा ?

हम ,महाजन की बात कर रहे हैं , उन्होंने पहली पत्नी को प्रताणित किया और तलक हो गया , अब ,दूसरी पत्नी के साथ भी वही आचार -विचार दुहराया जा रहा है , नतीजा पूरी दुनियां तमाशा देख रही है | सब लोग कहते हैं पति -पत्नी के बीच में बोलना नहीं चाहिए , पता ही नहीं चलता , क्या सही है ,क्या गलत ? जो लोग पास रहते हैं वे , समझ सकते हैं कि क्या सच है | महाजन की आदतें , व्यसन और लत तो जग जाहिर है , फिर क्या बचता है जानने के लिए ?

एक और महाजन की बात करते हैं , वे दोस्तों की महफ़िल से आधीरात के बाद ही लौटकर आते हैं , बीते ज़माने की सखियों से फोन पर बातें बनाते हैं , वे भी , अपने पतियों से नज़रें चुराकर आशिक से इश्क लड़ा लेतीं हैं , एक दिन महाजन की पत्नी का फोन बज गया , महाजन की तो नींद गायब हो गई जबकि वह कोई रौंग नंबर था |कहने का आशय है कि पुरुष अपने हिसाब से जीता है तब तक सब , ठीक है , जब , पत्नी की तरफ से कुछ आहट हुई , तो तारे दिखने लगे | स्त्री को अपशब्द कहना , हिंसा करना तो पुरुष का जन्म सिद्द अधिकार है , अपने घर के लिए आदर्श बनाना , संस्कारों पर कायम रहना उन्हें नहीं आता |

एक और महाजन हैं , दोस्त उनकी जिंदगी हैं , रात को जब घर आते हैं , सब लोग सो चुके होते हैं , कभी , कमरे का फर्श उनका बिस्तर होता है ,कभी ,बाथरूम का फर्श | पत्नी कब तक , इस तमाशे को बर्दास्त करती रहे ? एक दिन स्त्री तुनक गई , घर को अस्त -व्यस्त कर दिया , पति महाशय को झकझोर दिया तब उनकी आँखें खुलीं , आखिर कब तक , सहन किया जाये ?

अब , परिवार की कुछ मरियादएं भी तो होती हैं , उनका पालन करना सिर्फ पत्नी का काम है , हमारे समाज में हजारों महाजन हैं , उनकी पत्नियाँ हिंसा का शिकार होतीं हैं , अत्याचार सह्तीं हैं , अपशब्द सुनती हैं | आजाद जिंदगी जीने का सबसे बड़ा खतरा यही है , जो हम सभी के सामने आ गया है | स्त्री , घर भी संभालती है , काम भी करती है , पैसा भी लाती है फिर भी प्रताणित होती रहती है आखिर कब तक , चलेगा यह सब ? कब तक?

रेनू शर्मा ....

गुरु पूर्णिमा पर विशेष

2010-06-29T22:09:00.000-07:00

अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानांजनशलाकया |

चक्षुरुन्मीलितम येन तस्मै श्री गुरुवै नम : ||

अज्ञान रूपी अंधकार की अन्धता को ज्ञान रूपी काजल की शलाका से हमारे नेत्रों को खोलने वाले श्री गुरु को नमन है ,

हमारे देश मैं युगों से गुरु -शिष्य परंपरा परम पूज्य है , यही कारण है कि हम लोग आज भी श्रावण कि पूर्णिमा को श्री गुरु पूर्णिमा के रूप मैं मनाते आ रहे हैं , कहा जाता है कि देवताओं के गुरु ब्रहस्पति ने इसी दिन सभी देवताओं कि प्रार्थना सुनकर परम ज्ञान दिया था , लेकिन आज हम वैज्ञानिक युग की बात कर रहे हैं , बिना गुरु ज्ञान के कुछ भी संभव नहीं है |

जब , मानव पृथ्वी पर पहली श्वांस लेता है तब , से लेकर अंतिम श्वांस तक माता ही उसकी पहली गुरु होती है , जो उसे प्यार -दुलार के साथ ही रिश्ते , सामाजिकता , नैतिकता , का ज्ञान कराती है , फिर शब्द ज्ञान , आध्यात्मिक ज्ञान , शस्त्र-शास्त्र का ज्ञान देने के लिए किसी गुरु की ही आवश्यकता पड़ती है |सम्पूर्ण पृथिवी पर असंख्य ज्ञान शालाएं है , असंख्य गुरु आचार्य हैं , जो विद्या का ज्ञान देते हैं |पुस्तकें भी हमारे जीवन मैं गुरु का स्थान रखतीं हैं | गुरु के प्रति अगाध श्रद्धा - भक्ति , विश्वास आज भी देखने को मिलता है , कुछ अपवादों को छोड़कर जैसे उज्जैन मैं गुरु को तब ,तक प्रताणित किया गया जब ,तक उनकी जान ही न निकल गई , युवा राजनैतिक शिष्यों की यह गुरु के प्रति आस्था थी , और भी अनेकों उद्धरण मिल जाते हैं जब , गुरु को अपमानित होना पड़ा है अपने ही विद्ध्यार्थियों के कारण |हमारे समाज मैं अच्छाइयों के साथ ही कुछ बुराइयाँ भी हैं जिन्हें राजनेताओं के कारण ढोना पड़ता है |

इन्हीं सब अवसादों से जब , व्यक्ति मुक्ति चाहता है तब , आध्यात्मिक गुरु के पास जाता है , आध्यात्मिक गुरु हमारे आत्मिक ज्ञान का विकास करते हैं , चाहे वे प्रवचन दें , योग कराएँ या हठ योग कराएँ या कठिन प्रायश्चित कराएँ |भारत एक सर्वगुण संपन्न राष्ट्र है ,जहाँ कंदराओं मैं आज भी साधू -संत , ऋषि -मुनि धूनी लगाये विराजते हैं , गहन बर्फीली पहाड़ों की चोटियों पर नंगे बदन समाधी लगाये आज भी तपस्वी मिल जाते हैं , हजारों परम्पराओं का पालन करने वाले सम्प्रदाय आज भी सक्रीय हैं | महान हिन्दू धर्म की ज्योति को प्रकाशित करते रहते हैं |

आध्यात्म के माध्यम से शिष्यों को स्वयं से ही पहचान कराइ जाती है , ईश्वर हमारे भीतर ही है यह गुरु ही दिखा पाते हैं , हमारे आत्मिक पथ को प्रदर्शित करने का काम गुरु ही करते हैं | इस संसार चक्र से कैसे मुक्त हों या माया , मोह , ममता से कैसे मुक्ति मिले वे ही समझा पाते हैं |

अपवाद तो हर जगह मौजूद हैं , हमें चाहिए कि जाँच -परख कर लें तभी निर्णय लें |

हमारे जीवन मैं गुरु का स्थान किसी कारण से कम नहीं हो सकता | सीखना मनुष्य की प्रकृति है , हर -पल अज्ञान को मिटाने का प्रयास करना ही चाहिए | इसी कामना के साथ गुरु पूर्णिमा पर श्री गुरु की चरण वंदना करते हुए सभी के लिए मंगल कामना करते हैं |

रेनू शर्मा ...

कितना सार्थक अक्षरज्ञान - -

2010-06-19T08:22:00.000-07:00

भारतीय संविधान के ८६ वें संशोधन द्वारा ६ वर्ष से १४ वर्ष तक के बालक -बालिकाओं को मुफ्त और अनिवार्य शिक्षा का अधिकार प्राप्त हुआ है , सरकारें जगी भी हैं लेकिन पलट कर कभी देखा नहीं , जिन गाँव , नगरों , बस्तियों में स्कूल खोले गए हैं , वहां बच्चे पढने आते भी हैं या नहीं , बच्चों के लिए पानी , बिजली , शौचालय , खेल मैदान और पुस्तकालय की सुविधा है या नहीं , मास्टर साब !! इतना जानते हैं कि माह के अंत में तनखाह कैसे मिलती है , कारण स्पष्ट है , इन स्कूलों में निम्न तबके के बच्चे पढने आते हैं , उनके माता -पिता काम पर जाते हैं , बच्चा यदि स्कूल में रहकर खाना भी खा लेता है तो उनके लिए बहुत है , क्योंकि उन्हें बच्चे के अक्षरज्ञान से कोई मतलब नहीं होता , वे अपने बच्चों को स्वय नहीं पढ़ा सकते , बच्चों को ट्यूशन देना तो और भी समस्या है , फिर सरकार कि इस मुफ्त शिक्षा का क्या औचित्य है ?
शिक्षा का चार गुना मूल्य
किसी तरह स्कूलों में प्रवेश पा लेने वाले बच्चों को सरकार द्वारा किताबें , यूर्नीफाम , खाना और सायकिल भी मिल जाती हैं , विचारणीय बात यह है कि बरस भर बीत जाने के बाद जब , परीक्षा का समय आता है तब , तक बच्चों को किताबें नहीं मिल पातीं हैं , हारकर माता -पिता को बाजारों का रुख करना पड़ता है , जहाँ लम्बी कतारें लगी रहती हैं , उनके पास इतना समय और पैसा नहीं होता कि खर्चा उठा सकें , अंततः बच्चा घर बैठ जाता है , या काम की तलाश में ढाबों पर बर्तन साफ़ करते हुए दिखाई देने लगते हैं .
एक मध्य वर्गीय परिवार की यही कहानी है , अधिकांश लोग अपने बच्चों को अंग्रेजी माध्यम से ही पढ़ना चाहते हैं , गली -गली में स्कूल खुले हैं उनकी मासिक फीस अधिक है फिर भी मजबूर हैं वे लोग , सरकार की योजनाओं की जानकारी भी लोगों तक नहीं पहुँच पाती , योजनाओं को गरीब लोगों तक लाने वाले लोग , पैसों की वसूली करने पर ही उन्हें योजना समझाते हैं , अब , यहाँ सरकार की गलती है या गरीब की पता नहीं .
सरकारी योजना -
सरकार ने १९८६ में शिक्षा नीति के अधीन नवोदय विद्यालय खोलने की योजना बनाई जो सार्थक सिद्ध हुई , सन १९९४ में जिला प्राथमिक शिक्षा योजना शुरू की और यूनिसेफ के सहयोग से लाखों विद्यालय खोले गए जो उपयोगी सिद्ध हुए , सरकार नहीं जानती , कहाँ विद्यालय हैं और कहाँ नहीं , अधिकांश विद्यालय धन कमाने का जरिया बन चुके हैं ,
राष्ट्रीय साक्षरता मिशन -
यह नीति भी कागजी कार्यवाही बनकर रह गई , कागजों पर शुरू होकर , अफसरों से होते हुए फायलों में ही दब गई , करोड़ों की धनराशी का बन्दर बाँट हो गया , अब ,कोई यह नहीं कह सकता कि लोग पैसा खाते नहीं हैं , खाते नहीं निगलते हैं ,
मिड -डे -मील योजना -
मिड -डे -मील योजना का लाभ माता -पिता के साथ बच्चों ने भी खूब उठाया , वो बात अलग थी कि खाने का स्तर था ही नहीं, सोचने वाली बात है कि इन योजनाओं का आशय शिक्षा से है या वोट की राजनीति से है , कुछ समझ नहीं आता . क्योंकि मील लेने के बाद बच्चों ने पढ़ा ही नहीं , भोजन के नाम पर जली हुई रोटियां , पतली दाल , कच्चे चावल यही परोसा गया , तब न बच्चा पढ़ सका और न खाना खा सका .
शिक्षा के अधिकार पर डांका-
शिक्षा का प्रचार -प्रसार इतना अधिक हो गया है कि लोगों ने शहरों में शिक्षा कि दुकाने बना ली हैं , वहां पर हजारों से लेकर लाखों तक फीस देकर ज्ञान पाया जा सकता है , माता -पिता कामकाजी हैं तब , पहली कक्षा से ही ट्यूशन चालू हो जाता है , कोचिंग का भूत तो ,बच्चों के सर चढ़कर बोल रहा है , माता -पिता की कमाई का अधिकांश हिस्सा शिक्षा पर ही खर्च हो रहा है , पूर्ण रूप से शिक्षा का व्यापारी करण हो गया है , हजारों विद्यालय , इंजीनियरिंग कॉलेज , मेडिकल कॉलेज , विश्व विद्यालय और स्कूल रोज खुलते जा रहे हैं , क्या , सरकार उस पढाई का खर्चा उठाने के लिए तैयार है ? वहां तक आकार गरीब बेंक से लोन लेकर बच्च्र को पढ़ा रहा है , खेत बेच रहे हैं , घर बेच रहे हैं , क्या , सरकार को यह सब दिखाई नहीं देता ? अमीरों का फंडा है - बच्चों को १२ वी पास करा दो , फिर माता -पिता को लूट लो ,
दूषित शिक्षा पद्यति -
गणित के सवाल हों या विज्ञानं के सूत्र सब कुछ घोलकर पिलाने का काम कोचिंग संस्थाएं करती हैं , घंटों तक बच्चे संघर्ष करते रहते हैं , उसका परिणाम यह होता है कि तनाव के शिकार बच्चे सफलता से वंचित हो जाते हैं , क्या , आज की शिक्षा का यही उद्देश्य है ? माता -पिता अपने जीवन में जो काम नहीं कर पाए , वही कार्य बच्चे से कराना चाहते हैं , बच्चे की रूचि जाने बिना डॉक्टर , इन्जीनियर ही बनाना चाहते हैं , माता -पिता स्वयं भी तनाव ग्रस्त हो जाते हैं . सभी बच्चों को पढाई करनी है लेकिन उनकी क़ाबलियत को कोई नहीं परखता , बस भीड़ का हिस्सा बना दिया जाता है .
मनोविकार -
असफल होने पर बच्चे मनोविकृति का शिकार हो जाते हैं , वे लोग आत्महत्या जैसे घ्रणित कदम भी उठा लेते हैं , पढाई के लिए दूसरे शहरों में रहने वाले बच्चे अकेलेपन की घुटन से तनाव में रहने लगते हैं , खाने पीने की समस्या , घर से दूरी , पढाई का दबाव , उन्हें परेशान कर देता है , कम उम्र के बच्चे भी इस मनोविकृति का शिकार होने लगे हैं , सब कुछ घटने के बाद माता -पिता समझ पाते हैं कि उनसे कहाँ गलती हुई है .
मुफ्त शिक्षा का छलावा -
क्या , इस तरह , सरकार द्वारा चलाये जा रहे मुफ्त शिक्षा अभियान को सफलता मिल पायेगी ? हजारों स्कूलों की जरूरत है , अध्यापकों की कमी है , बच्चे कभी सरकारी तो कभी प्रायवेट स्कूल में पढने लगते हैं , सरकारी स्कूल तो सिर्फ गरीब बच्चों का ही सहारा है , वहां भी ,वे जाना नहीं चाहते क्योंकि उन्हें पढना ही नहीं है , उन्हें छोटे मोटे काम करते देखा जा सकता है , काम नहीं करेंगे तो उनकी जरूरतें कैसे पूरी होंगी ? सरकार की गरीबी उन्मूलन की योजनायें कागजों से फायलों तक सीमित रह जाती हैं , अमीर लोग और अधिक अमीर होकर रह जाते हैं , गरीब तो सड़कों पर खुलेआम सोता हुआ दिख जाता है .
शिक्षा का व्यापारी करण चरम पर है , मुफ्त की शिक्षा , मुफ्त का खाना जाने किन लोगों को नसीब है , घर के पिछवाड़े जो मीना !! अभी तक पढने जाती थी , इस बार उसके पिता ने स्कूल नहीं जाने दिया , कोई भी , कुछ भी नहीं कर सकता क्योंकि बेटी भी पढना नहीं चाहती , उसे अंग्रेजी समझ नहीं आती , हिंदी की मात्राएँ नहीं आतीं और टीचर हर साल पास कर देती है , पढाई कठिन हो रही है , फीस बढ़ रही है तब पढने का क्या आशय ? यही हाल सभी स्कूलों का है .
अभी भी आधे से अधिक स्त्री - पुरुष निरक्षर हैं , अगर वे पढ़ भी जाते तब भी मजदूरी ही करनी पड़ती , इसलिए लगातार काम ही करते रहे , शहरों में भी हजारों बच्चे पढने नहीं जाते , माता -पिता काम पर जाते हैं , बच्चे गलियों में घुमते रहते हैं , नशे के शिकार ये बच्चे चोरी , छीना -झपटी का काम करते हैं , पुलिस यदि पकड़ भी ले तो , छूट जाते हैं , हमारे समाज में तो , पढ़े -लिखे बच्चे भी लूट -खसोट करते हैं क्योंकि उन्हें अपनी आदतों की पूर्ती के लिए धन की जरूरत होती है ,
क्या करें !!
अध्यापकों से फिजूल काम न लिया जाये ,
स्कूलों का रख -रखाव समुचित हो ,
शिक्षा को बेचने का काम बंद हो ,
जिला पंचायत को हर बच्चे की जिम्मेदारी दी जाय ,
नदियों , नालों , नहरों पर पुल बनाये जांय,
जातिगत भेदभाव मिटा दिया जाय ,
काम पर जाने वाले लोगों के लिए रात की पारी खोली जाए , जहाँ रात को पढाई की जा सके .
स्कूलों में बेसिक जरूरतों का ध्यान रखा जाय .
रेनू शर्मा .....

मानवीय त्रासदी की इन्तहा - -

2010-06-15T20:56:00.000-07:00

कडकडाती ठण्ड में चाय का प्याला अँगुलियों के बीच थामकर चुस्कियां लेना अभी शुरू ही किया था कि अख़बार पर नज़र टिक गई , मुंह खुला रह गया , सीने से हूक सी उठी , कुछ भीतर ही भीतर बैठ गया सा लगा , दौड़कर माँ के पास गई , माँ !! देखा आपने , भोपाल में गैस लीक हो गई और लोग मर रहे हैं , माँ ने डबडबाई आँखों को मेरे चेहरे पर टिका कर कहा - हाँ , पढ़ लिया है , बेबी को फोन लगा , वे लोग ठीक तो हैं ? बाबा टी .वी . पर आँखें गढ़ाए थे , मोटा लिहाफ ओढ़े थे फिर भी उनका शरीर कांप रहा था , धीरे से बोले - जा बेटा !! एक कप चाय ला दे .
जाने क्यों दुनिया भर में हादसे होते हैं , देख ,पढ़कर मन विचलित होता है लेकिन भोपाल के लिए मेरा कलेजा मुंह को आ गया था , तब आगरा में एम .ए. की पढाई कर रही थी , बार -बार माँ से बोल्रही थी माँ !! मुझे भोपाल जाना है , कहाँ है भोपाल ? कितनी दूर है ? दिन भर सैकड़ों लाशों के ढेर लगते देखती रही , डॉक्टर , सामाजिक कार्यकर्त्ता , रिश्तेदार , नागरिक सब के सब अपना काम कर रहे थे .
रोज भोपाल हादसे की कटिंग लेकर एकत्र कर रही थी , एकांत में अपने ही वजूद के साथ बात करती रहती , आखिर ऐसा क्यों हुआ ? बेचारों पर क्या गुजरी होगी ? इंसानों के साथ ही हजारों पशु -पक्षी भी मिक गैस की गिरफ्त में आकार मिट चुके थे , भोपाल आने की तड़फ सन १९८६ में पूरी हो सकी , आते ही यूनियन कार्बाइड को देखा , वहां की बस्तियों की सिसकियों को महसूस किया , सड़कों पर चलते फिरते अकेलों को देखा , सबके चेहरों पर उस खौफ की चिंदियों को चस्पा देखा , पति डॉक्टर -विमल कुमार शर्मा उस समय डॉक्टर -हीरेश चन्द्र जी के साथ फोरेंसिक एक्सपर्ट के रूप में मिक पर रिसर्च में लगे थे , लैव में दिन -रात काम चलता रहता था , ताकि पता चल सके कि कितनी गैस निकलीं हैं , फिर लोगों को दवाइयां दी जा सकें , उन्हें बचाया जा सके , सभी के प्रयास जारी थे .
सरकारी आंकड़ों के अनुसार ही करीब २५ हजार लोग इस त्रासदी में शहीद हो चुके थे , हजारों लोग आज भी भोपाल के लिए तिल -तिल कुर्बान हो रहे हैं ,सैकड़ों लोग कई पीढ़ियों तक इस दंश को भोगते रहेंगे , आज भी यहाँ की हवा में खरांश है , श्वांस के आवागमन में अवरोध है , पानी में जैसे मिक समां गई है , आँखें जल्दी बूढी हो रहीं हैं , हड्डियाँ चटख रही हैं , उजड़ी सी जिन्दगी जी रहे बुजुर्ग अकेलेपन के शिकार हैं ,
कहने को भोपाल अब , पहले जैसा नहीं रहा , वीरानी को पाटने का काम सरकारी खजाना सड़कों को चमका कर कर रहा है , पर्यावरण को सुधार जा रहा है , पर अस्पतालों की व्यवस्था , साफ़ -सफाई , पानी , बिजली का अभाव अभी भी जारी है ,अब , इस बहस से क्या फायदा कि एंडरसन को किसने भगाया ? या कौन जिम्मेदार है इस हादसे का ? या पकड़ो उन लोगों को , जो, भाग गए , पच्चीस बरस बीत गए ,तब हमारे ही लोगों ने न्याय किया उन हजारों मृत लोगों के प्रति अन्याय कर दिया , यह सब मसाला तो , राजनैतिक पार्टियों की उछल -कूद के लिए है , बात तो ,यह है जो , इस दुनियां से चले गए वे तो , अब लौट नहीं सकते , जो बच गए हैं उन्हें बचाया जा सकता है , उनके आंसू रिसने से रोके जा सकते हैं , उन्हें सहारा दिया जा सकता है ,
मानवीय त्रासदी की इस बेइंतहा पीड़ादायक स्मरण पर हजारों आत्माओं के उत्थान की प्रार्थना के साथ कोटिश : नमन \
रेनू शर्मा ...

आवाज नहीं आती ---

2010-05-04T22:00:00.000-07:00

माँ , के आँगन से विदा होकर आई थी , तब , सोचती थी , माँ , बाबा हर वख्त रमा- रमा चीखते रहते हैं , मेरे जाने के बाद इनकी आदत कैसे बदल पायेगी ? घर में इतने लोग हैं , पुन्नी है ,सोनू है , पीकल है फिर भी माँ , हर काम के लिए मुझे ही आवाज लगाती है कभी -कभी माँ से लड़ लिया करती थी , माँ , अपनी आदतें सुधर लो , रमा !!! जरा पत्ता उठाना , रमा !! जरा साबुन लाना , रमा !! जरा घी गरम करना , तब क्या होगा , जब मैं , इस घर मैं नहीं रहूंगी ?

माँ , एक लम्बी , ठंडी उसांस भारती और कह देती , तब का तब देखा जायेगा . उस कामचोर पुन्नी को आवाज लगा लिया करुँगी , नहीं तो पीकल है उसे बुला लिया करुँगी . उस पल माँ , का सूना सा चेहरा देखकर लगता था इस बात को सोचकर भी वे कितनी उदास हो गईं हैं फिर दूसरी बातों से उन्हें हंसा दिया करती थी .

कई बार सोनू से पूंछा था सोना !! माँ , देखी तो नहीं होती , तुम लोग उनकी आवाज सुना करो , जब माँ ,बुलाती है तब ,दौड़कर जाया करो , सोनू इतनी सी बात पर उखड गई , हर समय अभी भी पहली आवाज रमा....की ही आती है फिर सारे घर के नाम बुला लेतीं हैं , जब उनकर सामने जाकर पूछो क्या काम है ? तब कहेंगी , अरे !! जा चाय बना ला ,बस कोई बात तो करनी नहीं , हमें भी तो पढना होता है , कब तक सामने खड़े रहें , लेकिन दीदी !!! एक बात बताऊँ , माँ ,अपना सब काम स्वयं करने लगीं हैं , जब कभी , पुन्नी को बुलातीं हैं तब , बाबा आकार कहते हैं - अरे !! शालो !! बेटियों को क्यों आवाज लगाती है मुझे बता क्या काम है और बाबा चाय बनाकर देते हैं जो काली और कडवी होती है .

मुझे थोड़ी तसल्ली हुई चलो माँ , अब व्यस्त रहने लगी हैं . जब मेरी गोद मेंएक नन्ही खिलखिलाने लगी तब मैं, खुश थी कि अब माँ , की तरह माना !! माना !! बुलाऊंगी और हुआ भी वही , माना बड़ी होती गई और मेरी रूह के हर कौने में माना बस गई , हर काम के लिए माना का नाम पुकारने लगी . कभी -कभी माना चिढ जाती थी जैसे मैं चिढ जाती थी जब माँ , मुझे बुलाती थी , लेकिन फिर सब ठीक हो जाता , हालाँकि सारा भी है लेकिन माना का नाम भी पहले आता है .

अब माना , दूसरे शहर चली गई है नौकरी जो करनी है , नाम पुकारने की आदत बदली नहीं है , सारा तो सुनती भी नहीं है , मेरे सारे काम अधूरे पड़े रहते हैं जो माना के साथ किया करती थी , ठंडी हवाओं में शहर की सड़कों पर सरपट गाड़ी दौड़ना , कभी दौने में भेलपूरी खाना , कॉफ़ी हॉउस में घंटों बैठकर उसकी बाहर खाने की आदत पर चिढचिढाना भला बुरा कहना , मेलों की दुकानों से फालतू समान घर लाना फिर हिसाब लगाना कि कितने पैसे बर्वाद किये .

अब , आवाज लगाना कम हो गया है , जैसे माँ का भी हुआ होगा , लेकिन हर पल दिल से आवाज तो आती ही रहती है , उसे कोई नहीं सुन पाता , माँ की भी आती होगी , उसे अब ,मैं , समझ पाती हूँ , सुन भी पाती हूँ ....

रेनू शर्मा ...

कैसे होती है गुप्तचरी !!

2010-05-01T22:58:00.000-07:00

हमारे धर्मग्रन्थों से लेकर सम्पूर्ण पृथ्वी का साहित्य गुप्तचरों के कारनामों की रोचक कहानियों से भरा हुआ है . हम अक्सर पढ़ते रहते हैं कि व्यक्ति ने देश के साथ गद्दारी की , फलां व्यक्ति गुप्चारी करते पकड़ा गया या पकड़ी गई ,

यह कोई आज की बात नहीं है , देवताओं के दूत नारद जी से लेकर माताहारी हो या देवकीनंदन खत्री का उपन्यास चंद्रकांता या फिर अदनी सी पुलिसिया कर्मचारी माधुरी हो . बच्चों के जहाँ में कई बार यह सवाल पैदा होता है कि आखिर ये गुप्तचरी क्या होती है ? और कैसे होती है ? हमारे देश की गुप्तचर संस्था को कैसे पता चलता है कि आतंकी या अपराधी हमारे देश की सीमाओं में घुस गए हैं ?

सबसे पहले छोटे रूप में , अपने घरों से ही इस बात को समझने का प्रयास करते हैं , कुछ समय पहले पता चला कि दुवे जी की बेटी की शादी किसी रघुबीर से हो रही है जो उसके कॉलेज में ही पढता था , बात की तह तक जाने के लिए पहले तो , उनके घर में काम करने वाली बाई का सहारा लिया गया , जब कोई खास खबर हाथ नहीं लगी तब , श्री मतिवर्मा का पता चला कि वे दुवे जी के घर आती जातीं हैं , हमारा जासूस वर्मा जी के पास पहुँच गया , वार्तालाप के बीच उन्हें पता लगाना होगा कि रघुबीर कौन है ? वर्मा जी , शीघ्र ही दुवे जी के घर चली गईं और मिठाई मांगते हुए सारी जानकारी जुटा ली गई , लौटते ही सारी जानकारी हमारे पास थी .

ऐसी गुप्तचरी , हम लोग अपने घरों में करते हैं , छोटी -छोटी जानकारी जो अपने बच्चों से नहीं मिल पाती ,उनके दोस्तों से बात करते हुए मिल जाती है , जैसे , कब कौन सी पिक्चर देखी , कब , कॉलेज से बैंक मारा आदि

यही क्रम हमारे आस -पास फैला हुआ है , शहर से लेकर देश और फिर पूरी पृथ्वी तक यही सिलसिला चलता रहता है ,

अपराधी लोगों का साथ अधिकतर अपराधियों से ही होता है , इसलिए उन्हीं से सभी जानकारी जुटाई जाती है , यही बात नशेड़ियों पर लागु होती है , उन्हें पता होता है कि शहर में दारू के अड्डे कहाँ कहाँ हैं , इसी तरह जुआरियों को पता रहता है , कहाँ खेल चल रहा होगा , बस चेतन्य रहने की बात है

क्या ,किसी पुलिस अधिकारी को पता नहीं रहता कि उसके शहर में क्या चल रहा है ?हर गली , मोहल्ले की जानकारी उन्हें रहती है , कब चोर अंकल भ्रमण पर निकल रहे हैं , कब वारदात हो सकती है , उन्हें सब अनुमान रहता है लेकिन जब , जिंदगी की जरूरतें , जरूरत से जादा दस्तक देने लगें तब , मार्ग से विचलित व्यक्ति यही हरामखोरी करता है .

परिणाम यह होता है कि हमारा देश ही मुसीबत में घिर जाता है , वो , तो भला हो ईश्वर का जो , दृष्टि सीधी रहती है तो , गुनाहगार देर सबेर पकड़ जाता है और इंसानों का भला होता है ,

गुप्चरी विद्धया मानवों के साथ ही साथ कीट पतंगों , जानवरों , सभी के काम आती है . चाहे चींटियाँ हों , मधुमक्खियाँ हों या पंछी .

तो है आसान , गुप्चरी .

रेनू शर्मा ...

विवाह पूर्व का रहन -शयन

2010-03-31T06:11:00.000-07:00

हमारे देश में कुछ बातें शिगूफा की तरह उछलती हैं और धीरे -धीरे पूरे समाज में फ़ैल जाती हैं , पहले -पहल तो कोई यकीन ही नहीं करता कि ऐसा भी होता है क्या ? लेकिन हम लोग उस विषय पर इतनी चर्चा कर लेते हैं कि सब कुछ मामूली सा लगता है |

अब , हम बात कर रहें कि विवाह पूर्व हमारे समाज में लड़के लड़कियों को एक साथ रहना चाहिए या नहीं ? वैसे जिन जिम्मेदार व्यक्तियों को चर्चा करनी चाहिए , वह तो , करते ही रहेंगे , उससे कोई फर्क पड़ने वाला भी नहीं है , क्योंकि कुछ दिनों पूर्व गर्मागरम बहस छिड़ी थी कि समलैंगिक लोगों को विवाह नहीं करना चाहिए और उन्हे सरकार द्वारा मान्य भी नहीं करना चाहिए , कुछ लोग जमकर विरोध भी कर रहे थे , अभी तक , कर रहे हैं लेकिन सरकार ने उन्हें समाज के साथ जोड़ लिया , सरकार को क्या फर्क पड़ता है कि युवा लोग साथ रहते हैं या अलग रह रहे हैं , बस शांति रहनी चाहिए और अच्छा ही है इसी बहाने जनसँख्या पर थोडा नियंत्रण भी रहेगा ,

कहने का आशय है कि जब उस समस्या का हल सकारात्मक रहा तो इस बात से सरकार को कोई पीड़ा नहीं हो सकती कि युवा वर्ग विवाह पूर्व साथ रहें या नहीं , सामाजिक मान्यता न मिलने पर भी शारीरिक सीमाओं का उल्लंघन करें |

जब , हम विकास कि सीढियां चढ़ रहे थे , तब , हमारे समाज में युवा लड़के लड़कियों को जो विवाह योग्य है , एक साथ रहने का फरमान जारी कर दिया जाता था , पूर्णत : संतुष्ट होने पर ही विवाह संपन्न होता था |आज भी इस नियम को मानाने वाले दल, आदिवासी लोग , इस पृथिवी पर मौजूद हैं , सदियों से युवा इस नियम का पालन कर रहे हैं लेकिन स्वतंत्रता का फायदा जवानी उठा ले जाती है |

हमारी सांसारिक , शारीरिक जरूरतें कुछ ऐसी हैं कि किसी प्रकार का बंधन माय नहीं कर सकतीं |विवाह पूर्व जो बच्चे साथ रहने का फैसला लेते हैं उनके संस्कार , घर -परिवार का वातावरण ही जिम्मेदार होता है | वे नहीं सोचते हैं कि ठीक कर रहे हैं या नहीं ? भारतीय युवा वर्ग अपने शरीर की पवित्रिता की कीमत नहीं समझ पाया है | उन्हें समझना चाहिए कि हमारा शरीर कोई ऐसी वस्तु नहीं है जिसे हर किसी को समर्पित किया जा सके , स्वयं का सम्मान करना सीखें |

साथ -साथ तो रहते हैं लेकिन किसी बात पर झगडा होने पर सब कुछ , ख़तम हो जाता है | माता -पिता सोचते हैं कि बच्चा अपने पाँव पर खड़ा है , नौकरी कर रहा है सही निर्णय ही लेगा लेकिन होता उल्टा ही है | रिश्तों की गंभीरता , सहनशीलता और मर्यादा तो होती ही नहीं है , बस , पाश्चात्य सभ्यता का अन्धानुकरण करने से मतलब होता है , शराब पीना , देर रात पार्टियों में जाना , हर दोस्त के साथ अंतरंगता से पेश आना , यही कुछ ऐसे कारण हैं जो , रिश्तों की डोर को पतला करते जाते हैं , फिर साथ रहना और सोना एक खेल बनकर रह जाता है |

समाज के प्रबुद्ध जन बराबर बहस कर रहे हैं , समाज को दूषित करने की योजना चल रही है , युवा लोग यौन रोगों से ग्रस्त हो रहे हैं , मानसिक , शारीरिक विक्रति का शिकार हो रहे हैं , उनकी शारीरिक पवित्रता भी नष्ट हो रही है , समाज का पतन हो रहा है |यह तो , एक तरह से वैश्यावृति को पारिवारिक और सामाजिक मान्यता देने जैसा हुआ | कोई भी निर्णय लेने से पहले एक बार सोचना चाहिए | आने वाली पीढ़ियों पर क्या असर होगा यह भी समझना चाहिए |

युवाओं को मुफ्त का सुझाव है कि कृपया आंतरिक उर्जा की पवित्रता को बनाये रखने के लिए अनवांछित शयन से बचो |

रेनू शर्मा ....

शक्ति का उपहास

2010-03-07T23:09:00.000-08:00

आज हम पत्रिकाओं , समाचार -पत्रों और न्यूज चैनलों पर चिल्ला -चिल्ला कर जिस महिला शक्ति का बखान कर रहे हैं , वह एक ढकोसले के अलावा कुछ नहीं है , अगर , नहीं छापेंगे या बोलेंगे तो बयार के साथ बहेंगे कैसे ? पचासों भारतीय महिलाओं के कारनामों को कागजों पर चस्पा कर दिया गया लेकिन , सब जानते हैं ,कि महिला देहरी से बाहर कदम तब , रखती है जब , सर पर आ पड़ती है , कम से कम भारतीय महिला तो ऐसी ही है , अब , सोच बदल रही है . तो , क्या हम यह समझने लगें कि सिनेमाई औरतें अब , जिस्म खोलना बंद कर देंगी ? क्या - राजनैतिक पार्टियाँ सोनिया जी को विदेशी महिला सोचना छोड़ देंगी ? क्या -होटलों , मेलों और शादियों में महिलाएं ठुमके लगाना बंद कर देंगी ? या चौराहे पर भीख मांगना बंद कर काम करने लगेंगी ? या काम से घर लौटती महिला को लूटा नहीं जायेगा ? क्या -अब , किसी महिला का बलात्कार नहीं होगा ? या स्वयं महिला अब , अपने गर्भ पर छुरी नहीं चलवाएगी ? बेटी को पैदा होने से पहले ही मारा नहीं जायेगा ?
कहना , दिखाना , लिखना , बोलना बड़ा आसान है , लेकिन अमल में लाना बड़ा मुश्किल है , चौक - चौराहों पर खड़े ठलुआ पुरुष भी महिला आरक्षण बिल का समर्थन करते मिल जायेंगे ,लेकिन भीतर से महिला को वे लोग किस नजरिये से देखते हैं , यह भी तो , सभी जानते हैं . उनकी पत्नियाँ घर कि चाकर , और घर सँभालने की मशीन के अलावा कुछ अधिक नहीं होतीं , पुरुष तो , साहित्य गोष्ठी में भी महिला के लावण्य पर कसीदे कसते हैं , महिला शक्ति पर व्याख्यान देतें हैं , क्या - कभी अपनी महिला को उन्होंने समझने का प्रयास किया ? क्या -कभी पत्नी को भरे समाज में सम्मानित किया ? क्या - कभी अकेले में भी पत्नी से कहा - कि तुम मेरी शक्ति हो ?
बाहरी दिखावा करने के बाद , घर में पत्नी एक भडांस निकलने का साधन के अतिरिक्त कुछ नहीं , वह सामाजिक , पारिवारिक , आर्थिक , व्यापारिक और पर्सनल विकार उड़ेलने का बर्तन ही है , फिर भी , महिला सहज रूप से परिवार का ताना -बाना बुनती हुई आगे बढती है , पुरुष हजारों नकाब पहने हुए एक बहुरूपिये के समान ही व्यवहार करता है , जिस्म फरोशी में पकड़ी हुई कमसिन बालाओं को देखकर , कह ही देगा - अरे !! इतना सब कौड़ियों के मोल मिलता है ? उस पल भूल जाता है कि उसके घर में भी बेटी है .
तो ऐसे समाज के बुद्धिजीवी पुरुष क्या - सम्मान करेंगे किसी महिला का ? जब वे घर में , किसी महिला कि शक्ति को नहीं समझ सकते तो , अन्य किसी स्त्री की क्या बिसात ? इन्हें तो , नारी की हर उन्नति में खोट नजर आता है , महिला शक्ति का उपहास करने वाले लोगों को समझना चाहिए कि महिला का साथ तो , सृष्टि के आदि से है और अंत तक रहेगा , फिर मान क्यों नहीं लेते कि महिला शक्ति का पुंज है , तभी तो , रानी लक्ष्मी बाई , कल्पना चावला और महादेवी वर्मा जैसी नारियां भी इस धरती पर अपना निशान छोड़ पाई, शक्ति का पतन करोगे तो , पाप के भागी ही बनोगे , बौद्धिक उन्नति नहीं कर पाओगे .
शक्ति को सुरक्षित करो , अपने ओज से दिव्यता में परिवर्तित करो और आतंक , पाप , अपराध से इस धरती को मुक्त करो , यही महिला आरक्षण का सार है , यही महिला शक्ति का सम्मान है .

रेनू शर्मा ...

बाई का बजट

2010-03-05T06:09:00.000-08:00

श्यामा , आज जल्दी आ गई , सुबह की चाय बनाती जा रही थी और कह रही थी बाई सा !! आज सरकार बजट दे रही है , क्या पता , क्या निकालेगी ?
क्यों , तुम इतनी चिंतित क्यों हो रही हो ? बाई सा !! चिंतित क्यों न होऊं ? पिछले बरस सरकार ने कहा था - हर आदमी को कपड़ा , खाना मिल जायेगा लेकिन कुछ तो नहीं हुआ ? आदमी भी काम पर जाता , एक ही बेटी है , सरकार ने बोला बच्चा एक ही होना , में समझ गई , तबी भी , घर का खर्चा नहीं पुरता , अस्पताल जाओ , तो , डाक्टर , बोलता घर आकर दिखाओ , बाहर से दवा लेनी पड़ती है , वहां भी तो , पहचान चलती है .
अरे !! क्या -क्या बोल रही ? जरा साँस तो , लेले , क्या लूं ? बाई सा !! आपसे क्या बोलूँ ? लड़की दूध का बोलती तो , पैसा नहीं होता , सरकार बोलती अब , पैसा बढ़ा देगी आप कब तक , मेरी बेटी को दूध का पैकेट देती रहोगी ?सरकार भी तो , कुछ करे .
तुझे क्या चाहिए बता ? कितना पैसा होगा तो , तेरा काम चल जायेगा ? बाई सा !! आदमी और में दोनो मिलकर पांच हजार कमा पाते हैं , पूरा पैसा खर्च जाता है , कभी कपडे चाहिए तो , बाट जोहनी पड़ती है , कभी , मां से मिलने जाना हो तो , बस का किराया मार डालता है , बाई सा !! बेटी का ब्याह भी तो , करना है ? अरे !! उसकी चिंता मत कर , सरकार बेटियों की शादी भी करा देती है ,कुछ न पूछो बाई सा !! वहां का अधिकारी भी बीस हजार रोकडा ले लेता है , मुहर लगा देते हैं बस ,
सरकार पक्का काम दे तो , कुछ भला हो , कभी मर गए तो , लड़की को पैसा मिल जायेगा , तू , हर समय मरने की बात क्यों करती है ? जीने की बात किया कर , महगाई जीने कहाँ देती है , श्यामा की हर बात सुनने के बाद , एक बात तो , समझ आ गई कि उसकी चिंता सिर्फ खाना , कपडे , बेटी की शादी ही है , उसे शिक्षा , स्वास्थ्य , विज्ञानं , टैक्नौलोजी , विकास आदि से कोई मतलब नहीं , आज के युग में इतनी संतुष्टि के साथ जीना कोई आसान काम नहीं , अगर , सरकार का बजट इसी तरह ऊँचाइयाँ छूता रहा तो , बाई का बजट ही हमारा बजट भी होगा .

रेनू शर्मा ...

लो , बीत गया , दहशत का साल

2010-03-05T05:37:00.000-08:00

हर बार नव वर्ष आता है , दुनियां भर के मानव खुशियाँ मनाते हैं . नए साल के डूबते सूरज का सम्मान कराते हुए , उगते हुए भास्कर का अभिनन्दन अपने -अपने तरीके से सभी कर लेते हैं . बीते बरस की गई गलतियों से शायद तौबा भी करते हैं , भविष्य की सुनहरी योजनाओं की लिस्ट खुलने लगती है .

जब बीते बरस जनवरी आई थी तब , सोचा था ,यह नहीं होगा , यह होगा , लेकिन जो नहीं सोचा था , वही हुआ . दिन , महीने सब बीतते गए ,कहीं ब्लास्ट हुआ, कहीं बरफ खिसक गई , कहीं आतंकियों ने घरों को अपना निशाना बनाया , कहीं बीच सड़क पर खून की होली खेली गई .

हर बार की तरह इस बार भी सरकारों के वादे थोथे ही साबित हुए , सुरक्षा की धज्जियाँ सरे आम उड़ाई गई , स्वास्थ्य की गन्दी चादर सबके सामने आ गई , अनजाने रोगों और व्याधियों से हजारों लोग मरते रहे ,हमारे वैद्ध्य , हकीम जड़ी बूटियाँ ही खोजते रहे , जमाखोरों की तिजोरियों में पैसा घुसता रहा , गरीब लोग रोटी , पानी और छत के लिए दौड़ते रहे

नए विकसित शहर की सुन्दरता में कील -मुहासे से उगी झुग्गी -बस्तियों को उखाड़ने का प्रयास चलता रहा , राजा की जय -जयकार करने के लिए राज पथ को दुल्हन सा सजाया जाता रहा , भीतर की चरमराहट को कोई नहीं सुन सका , क्योंकि राजा भी कभी इन्सान था , तो , वह भी राज की नीति का शिकार है , बिल्लियों के बंटवारे में बन्दर बनाना वह भी जानता है ,पर क्या करे !! उसे तो कुत्ते , शृगाल , बन्दर , बिल्ली सभी से बचाना है , वरना सिंहासन हिलाते देर कहाँ लगती है ,

कभी मतदान के लिए शहर को सर पर उठा लिया , कभी पानी को भी तरसा दिया , अफसरों को चिंता रहती है बागड़ के हरे पौधों को बकरी न खा जाये , उन्हें इस बात की कतई चिंता नहीं कि कचरे के डिब्बे से बच्चा खाना खोज कर खा रहा है , स्कूल न जाकर बच्चे चाय क्यों बेच रहे हैं ? बाजार की हाट में नाडा बेच रहे हैं ,

यह तो , नियति है , कह कर पल्ला झड देने वाली संस्थाएं धन का उपभोग कर रहीं हैं , जब , सरकारी कर्मचारी का वेतन बढता है , दूसरे दिन बाजार का भाव बढ़ जाता है , हुआ सब बराबर , सरकार के ही भेदिये हाय -हाय के नारे लगाते हैं और बेचारा मजदूर भूखा सोने पर मजबूर हो जाता है ,

पूरा बरस इन्हीं उठा -पटक में निकल गया , न किसी को नौकरी मिली , न सांत्वना ही मिली , मानवता के प्रति शत्रुता की यह अमर बेल आखिर कब सूखेगी ? हम , सब वहीँ खड़े हैं , जहाँ से आगे चले थे , एक नै रौशनी के इंतजार में ....

रेनू शर्मा ....

राजनीति के तरकश से , शब्दों के तीखे बाण

2010-02-23T06:05:00.001-08:00

कहा जाता है , जब व्यक्ति शिक्षित और साक्षर हो जाता है तब , सोचने समझने की क्षमता बढ़ जाती है . अज्ञानता का अंधकार मिट जाता है लेकिन कुछ भारतीय नेताओं को देखकर तो ऐसा नहीं लगता बल्कि उनका विवेक पतन की ओर जाता दीख पड़ता है . ऐसा लगता है , पढ़ा -लिखा व्यक्ति जादा सोच -विचार कर बोलता है . पहले से समझ जाता है कि इस बात का असर कहाँ तक होगा .
बात मराठियों की हो ,या बिहारियों की उनके आकाओं को मतों का गणित ही मरे डाल रहा है , सामान्य लोगों को इस बात से कोई सरोकार नहीं कि वे कहाँ रहकर रोजी कम रहे है , कहाँ सो कर रात गुजार रहे हैं .उसके लिए यदि परदेश भी है तो,वहां भी एक घर बनाने की सोचने लगता है .
लाखों भारतीय दुनियां भर में अपना घर , व्यापार , नौकरी देख रहे हैं , क्या वे , कभी भी वहां से खदेड़े जा सकते हैं ? ऐसा नहीं है , लेकिन यह आग धीरे -धीरे हर जगह फ़ैल रही है , कभी ऑस्ट्रेलिया से खबर आती है कि वहां , किसी स्टुडेंट पर हमला किया गया है , कभी अमेरिका से खबर आजाती है , कभी हम अपने ही देश की गलियों से दरवाजे खिड़कियाँ बंद होने की आहट सुनते हैं हमारे देश में हर राज्य का मंत्री स्वयं को राजा समझता है , आम जनता को प्रजा का दर्जा देते हुए हुक्म चलाना शुरू कर देता है , वे यह भूल जाते हैं कि हम आजाद देश में जी रहे हैं , यहाँ सभी को जीने का हक है , वह जहाँ चाहे रहे , जहाँ चाहे खाए और कमाए .
भारत खंडित होता जा रहा है , कुछ लोग हैं जो इसके तुकडे कर देना चाहते हैं जो पडौसी राज्य से भी खतरनाक हैं . वे अपने ही लोगों के दुश्मन बन रहे हैं , कोई भी सरकार उनके तीखे शब्द बाणों पर किसी प्रकार की प्रतिक्रिया नहीं करती , साधारण जनता भी समझती है कि यह सब वोट का फंडा है लेकिन क्या यह सब शोभा देता है ?अतिथि देबो भव का नारा देने वाला भारत अतिथि आतंकियों को भी अटूट सुरक्षा घेरे में पालता है , अपने देश में भिखारियों की संख्या हर दिन बढती जा रही है , उसकी चिंता किसी को नहीं . महगाई मुंह का निवाला छीन रही है , राजनेता शब्दों के बाण छोड़कर युध्य कर रहे हैं ,
कोई दलित के घर खाना खाता है , कोई रात गुजारता है लेकिन वे यह नहीं देखते कि बाजार से अनाज गायब है , दूध के लिए बच्चे तरस रहे हैं , आखिर लोगों को कब तक बेवकूफ बनाया जा सकता है , यही हाल रहा तो , तख्ता पलट शीघ्र ही हो सकता है , पत्थरों की मीनारें , मूर्तियाँ , बाग़ -बगीचे बनवाने में करोंड़ों खर्च हो जाते हैं लेकिन क्या उन्हें पता है कि उनके राज्य में कितने लोग भूखे सो रहे हैं ?
ज्ञानी लोगों की इस तीखी नोक -झोंक का क्या ह्क्ष्र होगा ? नहीं पता , लेकिन हम चाहते हैं कि देश के साथ खिलवाड़ न करें .
रेनू शर्मा .... .

बजट का बाजा

2010-02-17T03:33:00.000-08:00

जब , पास की दुकान से चने -चिढ्वा लेने जाती थी , तब , पच्चीस पैसे से लेकर पचास पैसे तक हर बच्चा अपनी ख्वाहिश पूरी कर पाता था . वह समय कुछ और था , उस समय विज्ञानं उतना विकसित नहीं हुआ था . गाँव के लोगों का शहरी लोगों से रिश्ता यदा -कदा ही हो पाता था . यह , वही समय था , जब , रघुबीर शहर की अट्टालिकाओं के बीच खड़ा होकर ऊपर देखता तो , उसकी पगड़ी पीछे झूल जाती थी , और बिजली की चकाचौंध में उसका सर पिराने लगता था . गाँव से शहर आकार सिनेमाई पोस्टर देखकर बिरजू भखबाबरा हो जाता था . अब तो गाँव में विज्ञानं पहुँचते देर नहीं लगती

जब , हाई वे पर चौपाया वाहन सरपट दौड़ता है तब , गाँव की सड़कों के किनारे बसे घरों की दीवारों पर शीतल पेय पदार्थ , नामर्दी की दवा का जादू , डॉक्टर का पताफोटो सहित , सैल फोन की कंपनी का होर्डिंग घर की छत पर लगा मिल जाता है . सर पर गोबर का छाबड़ा लिए महिला से जब पूछा - घर की दीवार को आपने क्यों पोतने दिया ? तब सीधा सा जबाव मिला दीवार ख़राब हो रही थी , पैसा नहीं था , उन्होंने कहा हम ठीक कर देंगे ,तो रंग करने दिया .

इतनी भूमिका बांधने का आशय यह है कि दिन पर दिन महगाई बढ़ रही है आज के युवा यकीन ही नहीं कर पाएंगे कि कभी शक्कर दस रुपये किलो मिलाती थी , टूअर की दाल आठ रुपये किलो और सोना एक सौ पचास रुपये दस ग्राम मिलता था . आज तो दुनियां उलट -पलट हो गई है .

बजट शब्द की तह में जाने की तमन्ना कभी नहीं थी , भोजन , घर , कपड़ा , बिजली ,पानी, शिक्षा दवाई सबका बजट लगाते -लगाते.महीना ही निकल जाता है साल में एक बार बच्चों के कपडे की व्यवस्था हो पाती है . आज सिलाई तो कपडे से भी महँगी है .

हर दिन बजट से शुरू होकर बजट पर ही ख़त्म होता है . फिर खबर आती है दाल के भाव बढ़ रहे हैं या कभी पैट्रोल के , कभी शराब के , लेकिन पीने वालों को कोई फरक ही नहीं पड़ता सीना चौड़ा करके खड़े हो जाते हैं और बढाओ पैसा हम तो पीयेंगे ,

पढाई के लिए बैंक पैसा देती है लेकिन सब कुछ आसान नहीं है दस से ग्यारह लाख कर्ज लेकर गरीब बच्चा कैसे पढ़ सकता है ? ऊपर से ऊट-पटांग फिल्में आकर बजट बिगाड देतीं हैं .धन उगाही का अच्छा जरिया है . लोगों को सम्मोहित करो और अपनी जेब भरो , फरारी खरीदने वाले लोग क्या जानें कि लोग पेट भरने के लिए क्या -क्या जातां नहीं करते,

जब , करोड़ों रुपये बिस्तर के नीचे रखकर सोने वाले लोग जिन्दा हैं तब बजट की चिंता करना लाजमी है , गरीब हर हाल में मारा जाता है , जिन्दा रहने के लिए अब ,तो सांसों का बजट भी बिगड़ने लगा है .

रेनू शर्मा ....

उत्कोच !! उत्कोच !!

2010-02-04T22:07:00.000-08:00

आचार्य कौटिल्य को जब पढ़ रही थी , तब उत्कोच शब्द जादा समझ आया था . उस काल के उत्कोची लोगों और उत्कोच के तरीकों पर निगाह रखना शुरू कर दिया , लेकिन आज तो उत्कोच की परिभाषा ही बदल गई ,क्योंकि कोच की जगह तो अब बिस्तर ने ले ली है . भारतीय प्रशासनिक सेवा में कार्यरत आइएएस अधिकारी या कहें कि सरकारी बाबू लोग रिश्वत लेने में इतने घाघ निकले कि हमारी तो हवाइयां ही उड़ गईं . कभी सोचा ही नहीं था कि लोग लक्ष्मी को बिस्तर के नीचे रखकर सो भी सकते हैं . कोई स्त्री इतनी नीच हो सकती है कि जनता के पैसे को डकार भी सकती है .
सरकार का पूरा कुनवा ही उत्कोची निकला , यहाँ तो हद कि भी हद हो गई , सरकार को चाहिए कि हर विभाग में अपने गुप्तचर नियुक्त करे , इन्हें तो तत्काल नौकरी से बर्खास्त कर देना चाहिए . जनता के सामने फंसी की सजा देना चाहिए . कमल है इन धूर्त लोगों के घर तो चोर भी नहीं जाते . सरकारी पिल्लों को दरवाजे पर जो बांध कर रखते हैं . कुत्तों से सावधान का बोर्ड लग जाता है . सरकार भी तो नौकर -चाकर , गाड़ी ,घर सारी सुबिधायें देती है उसके बाद ये हाल हैं . समाज को भी नीचा दिखने के कारनामे कर डाले .
उत्कोची व्यक्ति भी देशद्रोही ही होता है , समाज ,देश , जनता , शासक सभी को धोखा देने वाला एक आतंकी के समान ही सजा पाने का अधिकारी होता है . सीधी बात है मृत्यु दंड मिलाना ही चाहिए .
हमारे देश में स्कूलों की जर्जर अवस्था है ,बेसिक सुविधाएँ भी नहीं मिल पा रहीं हैं और ये रिश्वत खोर लोग घपले करने में लगे हैं . दवाइयों के अभाव में गरीब लोग दम तोड़ रहे हैं , बेटियां घर संभालने के बजाय नौकरियां कर रहीं हैं हमारा समाज बिखर रहा है . इन लोगों को किसी का डर ही नहीं रह गया .
समाज के मध्यम लोग दाल रोटी के लिए संघर्ष कर रहे हैं . पापी लोग पीढ़ियों के लिए नोट छाप कर रख रहे हैं शर्मसार करने वाली घटनाये हो रहीं हैं . सरकार को चाहिए दृढ़ता पूर्वक भ्रष्टाचारी लोगों को दंड दे , उनका सफाया करे हो सकता है कुछ लोग इससे सबक ले सकें , उत्कोची प्रणाली पर अंकुश लग सके .
रेनू शर्मा .....

ढोर , गंवार , गरीब और नारी , सकल ताड़ना के अधिकारी . ??

2009-12-27T05:41:00.000-08:00

अपराध हमारे समाज से सत्व की तरह ही जुड़ा है , इसे मिटाया नहीं जा सकता , लेकिन कम अवश्य किया जा सकता है . हजारों बरस पहले विद्वान लेखकों ने राम चरित मानस में लिखाकर अमर कर दिया कि- ढोर ,गंवार , शूद्र [ गरीब ] और नारी सकल ताड़ना के अधिकारी . उस समय के हिसाब से शायद सब ठीक होगा पर आज कंप्यूटर युग में यह सब शोभा नहीं देता .
हमारे समाज में चाहे , मानव हो , पशु -पक्षी हो , प्रक्रति हो किसी के भी साथ अच्छा व्यवहार नहीं होता है . आज भी ढोरों को उसी तरह प्रताणित किया जाता है जैसे इन्सान को , जिन्दा जानवर को इन्सान के सामने पकाया जाता है ,तो जानवर के साथ इन्सान को बांध भी दिया जाता है .
हम कितने ही शिक्षित या ज्ञानी क्यों न हो जाएँ , सत्यता यही है कि आज भी पृथ्वी पर करोड़ों लोग अशिक्षित और अज्ञानी हैं , वे लोग गंवार ही हैं जो पढ़ -लिख नहीं पा रहे हैं . कानूनन भी एक नासमझ व्यक्ति अपराधी माना जाने लगा है , क्योंकि हमारी जेलों में हजारों ऐसे इन्सान कैद हैं जिन्हें पाता ही नहीं किस जुर्म की सजा भोग रहे हैं . उनके गंवारपन की सजा कानून को भी देनी पड़ी है .
गरीबी तो एक अभिशाप है ही , किसी भी अपराध के पीछे गरीबी को मुख्य मुद्दा माना जाता है , संसार में सिद्ध कर दिया गया है की -चोरी तो , गरीब ने की होगी , लूट -तो गरीब ने की होगी , हत्या तो ,गरीब ने की होगी . जबकि सत्य तो यह है कि निर्धनता कभी चोरी करने को बाध्य नहीं करती , व्यक्ति के भी तर का विश्वास ही कमजोर होकर उसे किसी भी कृत्य के लिए उकसाता है . घरों में काम करने वाले लोग इस भरम के अधिक शिकार होते हैं .
दुनियां की नज़र में भारत भी एक गरीब देश है लेकिन यहाँ के नेता , मंत्री , राजनैतिज्ञ करोड़ों रुपयों के लेन देन में फंसे रहते हैं , अदना सा कर्मचारी भी अकूत धन -धान्य से सम्पन्न पाया जाता है . एक समय की रोटी के लिए हाथ फैलाये गरीब झोंपड़ी में ही रात ही नहीं , पूरा जीवन बिता देता है . हमारे राजनेता भी गरीब की कुटिया पर जाकर यह दिखने का प्रयास करते हैं कि हम , सब एक हैं लेकिन उनका ईश्वर ही जनता है वे लोग कितने पास कितने दूर होते हैं .
अब नारी की बारी आती है , इसे प्रताणित करने का सिलसिला कोई नया नहीं है , सदियों से यह काम चल रहा है , कभी पुलिस अधिकारी बन रुचिका को प्रताणित करता है , बरसों तक खुला बैल सा घूमकर दुनियां को बता देता है कि में भारतीय पुरुष हूँ , और कभी , आरुशी जैसी लड़की का क़त्ल कर बता देता है कि में ही हूँ , औरत को प्रताणित करने वाला . नारी अपनी लाज की लाज बचाने के लिए हजारों साक्ष्य की कसौटी से गुजरती है , हमारा कानून बरसों तक गवाह खोजने की बात करता रहता है ,
अब , बात होती है एक और नारी वसुंधरा बुंदेला की , जो सरे राह मृत पाई जाती है , अपराधी अपने छिपाने के रास्ते को साफ़ -सुथरा करता रहता है , वैभवशाली लोग अपराध करते हैं और नारी को अपमानित होना पड़ता है . कानून अँधा सा होकर धाराओं में बह जाता है . किसी आतंकी को पकड़ लिया तो , उसे सहेजकर रखते हैं , करोड़ों रुपये उस पर बर्वाद कर देते हैं , किसी गरीब को खाना देते तो अच्छा था . अब , सरकार को कोई सलाह -मशविरा देना तो , गुनाह ही होगा , लेकिन एक बात तो सच है कि पुरानी कहावतें फिर से अभिनीत की जा रहीं हैं . जाने कब , हम लोग समझ पाएंगे कि हम इन्सान हैं , बस .

वेश्यावृत्ति मंजूर !! तो , होगा सुधार

2009-12-17T23:37:00.000-08:00

हमारी पृथ्वी पर सामाजिक व्यवस्था को इसलिए लागू किया गया था , क्योंकि औरत , धन और जमीन इन तीन संपदाओं को खुलेआम लूटा जा रहा था . छोटे -छोटे लड़ाकू कबीले एक बड़ा समूह बनाकर धरती के बड़े हिस्से पर मारकाट , लूटपाट और तोड़फोड़ मचा रहे थे , भारत भी इस दुर्व्यवस्था का शिकार था , राजा -महाराजा राजपाट करने के साथ ही , राज भवन के सुख ऐश्वर्य से वंचित नहीं होना चाहते थे , उनके हरम मैं हजारों स्त्रियाँ कतार बढ थीं . राजा की एक नज़र के लिए पूरी उम्र बिता देना मंजूर था . राज भवनों मैं विलासिता का सैलाव सोमरस से शुरू होकर भैरव { लोकल दारू } पर ख़त्म होता था , राजमहल से बहती हुई यह बयार नगर के युवकों तक भी बह जाती थी . काम शास्त्र की रचना का बहुत बड़ा कारन यह भी था .

घर -परिवार मैं कोई विकृत्ति न पनपे इसलिए वेश्यावृत्ति को राजकीय स्वीकृति दी गई थी , वेश्याएं सरकारी कर्मचारी की तरह वेतन लिया करतीं थीं . वे लोग , राजा के लिए गुप्तचरी भी किया करतीं थीं . धीरे -धीरे राजाओं के बदलते सिंहासन और मुकुट की तरह ही , नियम भी बदलते गए , शिक्षा के प्रसार के साथ ही लोगों का रहन -सहन भी बदल गया .विचारों मैं बदलाव आया और वेश्यावृत्ति को आपराधिक कृत्य घोषित कर दिया . वेश्याएं भी राजकार्य से मुक्त होकर स्वतन्त्र कार्य करने लगीं .

हमारे समाज मैं सुधार के साथ ही अपराध भी बढ़ गए , तकनीक के साथ ही अपराध के तरीके बदल गए . राजमाहराजाओं की विलासिता का परिणाम एड्स नामक लाइलाज बीमारी के रूप मैं समाज मैं फ़ैल गया . यही वह राजरोग है जिसकी गिरफ्त मैं आकर राजा जी स्वर्ग सिधार जाते थे , अंत तक रोग का पता ही नहीं लग पाता था .

समाज को इस विनाश से बचाने के लिए हाई कोर्ट ने सिफारिश की हाई कि देह व्यापार को सरकारी मान्यता दी जाय . जब हम समलैंगिक लोगों को इस समाज मैं मिला सकते हैं ,तब वेश्याओं को क्यों नहीं ? चोरी -छिपे तो ,सब कुछ चल ही रहा है फिर खुले रूप मैं स्वीकार करने मैं संकोच कैसा ? हमारे कानून मैं बलात गमन करना अपराध है , रजामंदी से गमन छ्म्य है . हजारों स्त्री पुरुषों को अकेलेपन की समस्या से जूझना पड़ता है फिर सरकारी वेश्यालयों की सुविधा का लाभ उठाया ही जायेगा . जब हम जूआघर को खुलेआम मान्य कर सकते हैं , शराबघर खोल सकते हैं तब वेश्यालय खोलने मैं क्या आपत्ति है ?

गली -गली पकड़ी जाने वाली लड़कियों को मुक्ति मिल सकती है . गरीब माता पिता शायद अपनी लाडलियों को पैसे के बदले मैं नहीं बेच पाएंगे . इस व्यवस्था से जो लोग घबराए हुए हैं ,उन्हें सोचना चाहिए कि समाज का सुधार किसी बड़े बदलाव से ही संभव है .

हम अपने बच्चों को अच्छे संस्कार दें , तो किसी भी मदिरालय , जूआघर और वेश्यालय का कोई फरक नहीं पड़ना चाहिए , वैसे भी , सब कुछ चल ही रहा है . विलासी भारतीय विदेशी धरती पर जाकर रमण करते हैं और आकर , किसी कथा के रोमांचक सार की तरह किस्सा सुनाते हैं .लाखों रुपयों की वसूली करने वाली , तरुनियाँ होटलों को अपना आश्रय बनातीं हैं और धंधा चलता ही रहता है . फिर हंगामा क्यों बरपा है ?

रेनू ...

शत शत नमन

2009-12-07T02:50:00.000-08:00

शहीदों की कतारें इतनी लम्बी होती जा रही हैं कि हम पुराने शहीदों को भुलाकर नए शहीदों कि यादों में ही दिए जलाते जा रहे हैं . हमारी आँखों की कोरें सूख भी नहीं पातीं हैं कि कुछ नया घाट जाता है . हम अभी तक नहीं भूले हैं , देश की सरहदों पर नव -जवानों का शहीद होना , कभी कारगिल ,कभी द्रास , कभी संसद पर जवानों का वीरता से लड़ते हुए काल के गाल में समां जाना . हजारों जवानों के सैलाव में हमारे ही रिश्ते शहीद हुए हैं . किसी का बेटा , किसी का पति और किसी के भाई थे .

सीमा पर शहीद की अर्थी जब गाँव पहुंचती है , तब बच्चा -बच्चा जान जाता है कि हमारा पट्ठा अब नहीं रहा , गाँव भर में मातम छा जाता है , खेत की मेड पर , मंदिर के आँगन में उस वीर को स्थापित कर दिया जाता है . २६ / ११ के शहीद घर -घर में जीवित हो गए , लेकिन उनके अभी भावक अपने बच्चों से या प्रिय लोगों से बिछुड़ कर गहरे सदमे में जी रहे हैं . बहुत से वीर ऐसे भी हैं जिनको कोई नहीं जान पाया , सरकार भी साथ नहीं दे पाई, तो क्या , वे शहीद नहीं थे ? पर गाँव के लोगों ने उस वीर को अपने दिलों में जिन्दा रखा है . स्कूल , कॉलेज का नाम बदल कर शहीद को समर्पित कर दिया . घर के बचे लोग सीना तान कर, कह सकते हैं मेरा भाई था , वो वीर .

आज के माता -पिता इस बात से दुखी लगते हैं कि उनके बेटे की शहादत को हर लोग क्यों नहीं जानते ? कोई , क्यों पूंछ बैठता है कि वो कौन था ? मोमबत्ती जला देने भर से श्रद्धा नहीं दिखाई जा सकती , मानवीय कल्याण के लिए प्रयास करें , तब ही शहीद को सच्चा नमन होगा .

हमारे देश में कई वीरांगनाएँ हैं जो , अपने पति , बेटे और भाई को देश की रक्षा के हवाले कर चुकीं हैं ,उनका मस्तक एक तेज से दैदीप्यमान रहता है . वे , त्याग की मूर्ती बन , एक साध्वी ही होती हैं . वे लोग भी शहीद ही होते हैं , जो बस में , ट्रेन में , भीड़ में शहीद होते हैं .

हमारे दिलों पर तो एक छावनी सी बन गई है उन शहीदों की जो आकार यहाँ से चले गए . हम नमन करते हैं उन उन वीरों को . शत -शत नमन .

रेनू ...

भेद का भाव

2009-11-25T02:04:00.000-08:00

हमारी रगों में भेद का भाव धरोहर सा विकसित होता रहता है . गाँव के बड़े घर में जब दादी घर के लोगों को खाना परोसती थी , तब , आधी थाली दाल- साग से भरी होती थी , दाल पूरी थाली में न फैले तो , चाचा , थाली के नीचे एक किनारे कंडे का टुकड़ा या लकड़ी का टुकड़ा लगा लेता था , चूल्हे से उतरती गरमा गरम रोटी पर दादी घी का बड़ा सा टुकड़ा दाल देती थी . दाल भी घी से भरी रहती थी .
रात को जब , ताऊ या चाचा सोने जाते तब , लम्बे से पीतल के गिलास में मलाई से भरा हुआ दूध होता . दादी कहती थी लाली !! तेरे चाचा -ताऊ पूरे दिन काम करते हैं , क्या दादी को नहीं पता मां भी तो , पूरे दिन मेहनत करती है ? सुबह चार बजे से रात को दस बजे तक लगी रहने वाली मां , दादी को नहीं दिखाई देती . उससे कभी नहीं कहा -बहु दूध पीलो , घी लेलो . यही क्रम घर की बेटियों के साथ भी चलता था . नन्हीं बेटियां घी , दूध दही के लिए मचल जातीं थीं . जबकि ईश्वर का दिया सब होता था . कहने का आशय है कि स्त्री -पुरुष में भेद का पाप हम जो धो रहे हैं , वह हमारे पूर्वजों ने ही दिया है .
हमारी माएं , उन्होंने वही सब देखा और किया. आज कि संतानों के लिए घी दूध तो सोने के मोल मिल रहा है . खाने पीने का भेद तो भुला भी दिया जाय लेकिन जो , संम्पत्ति के बंटवारे का भेद होता है वह बहुत खतरनाक है . खाने की चीजें तो हम छीन झपट कर खा सकते हैं लेकिन धन को बेटी कैसे छीने , उसे तो ईमानदारी और हिसाब से ही लिया दिया जा सकता है . बेटियों का रिश्ता माता -पिता के लिए बस शादी तक ही नज़र आता है उसके बाद कोई जिम्मेदारी नहीं , यही कारण है कि बेटियां जलाई जा रहीं हैं और पंखे से झूल रही हैं .वे किस मां के पास जाएँ , वे किस पिता से कहें कि वे खुश नहीं हैं या इस घर में वे सुरक्षित नहीं हैं . हमारी सरकार कहती है कि -पिता की संम्पत्ति पर और पूर्वजों की संम्पत्ति पर बेटियों का बराबर हक है . अभी तक किसी बेटी को किसी पिता ने हक नहीं दिया अपनी मर्जी से .
हम कुछ लोगों को छोड़ दें जो समता का भाव रखते हैं ,फिर भी , सरकार ने कभी जानना चाहा किसी पिता ने अपनी संम्पत्ति से कितना धन बेटियों को दिया या नहीं . या किसी पिताके कितने बच्चे हैं . क्या वे पिता बेटियों को भी अपना बच्चा समझते हैं या नहीं .
बात धन दौलत की नहीं , स्त्री -पुरुष के समान भाव की है. आज के युवा इस भेद के भाव से मुक्त नज़र आते हैं . वे सिर्फ बच्चे के भविष्य की बात सोचने लगे हैं जो अच्छी शुरुआत है . भेद का भाव हमारे समाज से मिटाना ही चाहिए . हम विकास की ऊँचाइयों को तभी छू सकते हैं .
रेनू ...

भाषाई तमाशा

2009-11-10T09:50:00.000-08:00

कहा जाता है कि जब विपत्ति आती है ,तब , बुद्धि , विवेक , सब किनारा कर जाते हैं . व्यक्ति बिना सोचे - समझे कार्य करता है . यही बात महाराष्ट्र की राजनीति में देखने को मिल रही है . बाप -दादों की बरसों की मेहनत को पानी में बहा दिया है , उनके मुंह पर कालिख पोतने का काम क्या जा रहा है .

लम्बे अरसे से हमारे देश में , भाषाई नाटक हो रहे हैं . जहाँ चले जाओ , वहां की लोक भाषा ही अधिक प्रचलन में है . शहर का नाम हो , रास्तों के निशान हों , दुकानों के नाम हों , सब राज्य भाषा में लिखे ही मिलते हैं . कलकत्ता , केरल ,आंध्रा , चेन्नई या गुजरात कहीं भी जाओ , वही तमाशा जारी है .

संसद में सांसद लात -ढूंसों की बौछार कर रहे हैं , पूरी दुनिया तमाशा देख रही है , घर के लोग ही आपस में सर फोड़ रहे हैं . जो लोग राज्य भाषा की बात करते हैं , उन्हें यह भी पता होगा कि हिन्दी फिल्में ही पूरे विश्व में दिखाई जा रही हैं . माना कि , राज्य भाषा भी अहम् भूमिका निभाती हैं , लेकिन झगडा करने का मतलब क्या है ?

एक देश के भीतर ही अनेक देश बनाने की मुहीम शुरू हो रही है . छोटे राजाओं के राज्यों की तरह ही , प्रयास किये जा रहे हैं . क्या , हमारे देश में कोई ऐसा व्यक्ति नहीं ,जो इन खुरापातियों को दंड दे सके ? बच्चे सब तमाशा देख रहे हैं , एक दिन वे भी ,यही कदम उठा सकते हैं , तब आप क्या करोगे ? भारतीय सभ्यता , संस्कृति की सरेआम धज्जियाँ उदै जा रहीं हैं . साधारण इन्सान यदि इस तरह की हिमाकत कर देता , तो शूली पर चढा दिया जाता , लेकिन जबर की कोई नहीं सुनाता .

हद ही हो गई , देश के भीतर ही देश को खोखला क्या जा रहा है , किसी दुश्मन की जरूरत ही नहीं रही . अब , बारह बरस तक बच्चे हर भाषा का ज्ञान पाने में निकल दें , तो कोई आश्चर्य नहीं होना चाहिए . आखिर कब तक यह तमाशा चलता रहेगा ?

रेनू ...

अगले जनम मोहे कुत्ता ही कीजो ..

2009-11-04T08:47:00.000-08:00

कुत्ता पूरी पृथ्वी का प्रिय जानवर है , हर घर में एक पिल्ला जो देशी या विदेशी कैसा भी हो , पतली चेन से बंधा मिल जाता है , दरवाजे के बाहर लिखा मिल जाता है , कुत्तों से सावधान !!! अब , उनसे पूछो , कौन से कुत्ते से क्योंकि जो वफादार है ,वह तो काटेगा नहीं , सिर्फ भौंक कर हमें आगाह करेगा , लेकिन दूसरा अदृश्य कुत्ता बिना भौंके उधेड़ डालेगा . सड़कों पर , गलियों में , पार्कों में कहीं पर भी देख लो , इन कुत्तों के साथ एक आदमी बंधा हुआ घूमता मिल जायेगा .

मुझे कुत्तों से कोई दुश्मनी नहीं है , न ही कभी , उनसे आँखें तरेरी हैं , बल्कि लाड -प्यार जो नि: शब्द हो , निशभाव हो ,मुझे नहीं भाता. जानवर का क्या भरोसा , अभी पुँछ हिला कर स्वागत कर रहा है , कब टांग में दांत गडा दे , कहा नहीं जा सकता . यह तो , हमारे भय और संदेह कि बात थी , कुत्तों की महिमा अगर सुननी है तो , ऐसे घर में चले जाओ , जिसकी मालकिन कुत्ता संभालती हो . बस , कुत्ता कांड शुरू होकर उसके अध्याय चालू हो जाते हैं , आप जिस उद्देश्य को लेकर घर में घुसे हो , वह तो बाहर ही नदारत हो जाता है . आप भागने की जुगत लड़ाने लगेंगे . पहले तो घर में घुसना ही मुश्किल हुआ था , अब , भौंकने की आवाज से ही रौंगटे खड़े हो जाते हैं . वो तो , भला हो साहब का आते ही बोल दिया अरे !! डरो मत , काटेगा नहीं , बस डराता है .अब , इन्हें कौन बताये कि अगर पहचानता तो आफत ही कर देता .

कभी -कभी में असहज हो उठती हूँ , अपने बच्चों का पालन धाय के हाथों करने वाली , बच्चे को स्तनपान भी नहीं करतीं क्योंकि फिगर के ख़राब होने का भय रहता है . लेकिन कुत्ता गोद में लेकर , उसे खाना खिलाती हैं , उसकी छीछी , फूटू सब दौड़कर साफ़ करतीं हैं , जानवर ही उन्हें समझता है , प्यार करता है , और जब , घर के बुजुर्ग खाना ,पानी , दवा मांगते हैं , तब उन्हें सुनाई भी नहीं देता है . उन्हे गलियां दी जातीं हैं , उनके शीघ्र विदाई की कामना की जाती है .पर , कुत्ते को हंसते हुए गोद में बिठाकर लाड का पिटारा खोल दिया जाता है .

कुत्ता घंटों उनसे चिपका बैठा रहता है , उन्हे सुरक्षा का अहसास होता है , लेकिन मुश्किल में पड़े बुजुर्ग की लाचारी उन्हें नहीं दिखाई देती . संबेदनाओं की जरूरत किसी और को भी है . धीरे -धीरे कुत्ता उनके बिस्तर में भी घुसने लगा है , उसके बालों की परवाह नहीं है , न ही पिस्सुओं की . जब ,कोई मेहमान पूँछ लेता है , तब खुश होकर बोला जाता है , बड़ा दुष्ट है मेरे साथ ही सोता है . मुझसे बहुत प्यार है . दवा , खाना , घूमने तक कुत्ते जी के खर्चे शाही ही होते हैं . उस पर भी साहब के नखरे कि खाना गरम नहीं है . कुत्ते की महिमा अपरम्पार है .

मुझे तो लगता है की पुनर्जन्म होता ही है , कोई भी प्राणी , किसी भी योनी में आकर अपनी सेवा करा सकता है . लगता है उस व्यक्ति के कान पर जाकर चीखूं तुम इसी योग्य हो . अब , भोगो सजा . और एक दिन उसी कुत्ते की रस्सी में उलझकर आप धराशाही भी हो सकते हैं . फिर आजीवन उपहार में मिली पीडा , दर्द , आह ,उन्ह , आउच के साथ उन कुत्ते महाशय को याद करते रहो . तो , कौन कुत्ता नहीं चाहेगा की -अगले जनम उसे कुत्ता ही बना दो , तो भी चलेगा ....

रेनू ...

उठो देव , अब , आँखें खोलो ..

2009-11-01T01:23:00.000-07:00

नमस्कार स्वामी जी !!

आप जब सो रहे थे , बहुत कुछ अच्छा तो नही हुआ हाँ , भारतीय खिलाड़ी खेल जीत गए , हमारी राष्ट्रपति विदेश भ्रमण पर निकल गईं और न जाने क्या -क्या होता रहा , आप जब घोर निद्रा मैं थे , तब ही शायद लक्ष्मी जी आईं और लाडलों के घरों पर दस्तक देकर चलीं गईं । किसी की तनखाह बढ़ गई , किसी को बोनस मिल गया और भगवन !! किसी के घरों मैं गिफ्ट के इतने ढेर लग गए कि उनकी मैडम गिफ्ट से ही खेलने लगीं । वो बात अलग है कि उनके घर मैं काम करने वाली महिला दिन भर भूखी प्यासी लगी रही ।

आप जब करवट बदल रहे थे स्वामी जी !! तब ही की बात है , प्रभु !! विदेशी लोग हमारी सरहदों पर नीयत गिरा रहे थे , वो तो, भला हो आपके भक्तों का जो जाग पड़े और मारो मारो का शोर मचा दिया , वरना प्रभु !! जो लोग आपने निगरानी करवाने के लिए छोड़ रखे हैं , बड़े लम्पट हैं , खा पी कर आपसे भी गहरी नींद मैं सो जाते हैं ।

मुझे, आप झूंठ न बुलवाएँ , कुछ लोग तो महान हैअपना काम बखूबी करते हैं । हे ईश्वर !! जब आप सीधे सो रहे थे , तब ,तिलक धारी लोग ग्रह-नक्षत्रों की चाल और उनकी कृपा का बखान कर रहे थे , मुझे तो लगता है उन्हीं ने आपकी नींद मैं खलल डाला है , कोई दुनिया के विलय की बात कर रहा था , कोई सब कुछ ख़त्म होने की बात कर रहा था । पर देव !! किसी ने आपका नाम भी नही लिया , मैं तो नारायण !! नारायण !! की रट तब भी लगाये था । स्वामी !! आप कहें तो एक बात बता दूँ ? शायद आप को नही पता हो , आपके भव्य महलों के सिंहासन पर लक्ष्मी जी हर पर विराजमान रहतीं हैं , उन्हें भी शायद कुर्सी का मोह हो गया है । कोई आर -पार नही है धन का , आपको नही लगता कुछ ग़लत हो रहा है ? आपको इस माया की क्या आवश्यकता है , हजारों , करोड़ों भूखे -नंगे जीवन की जरूरतों से भी वंचित हैं , शिक्षा , पानी , भोजन का अभाव है भगवन !! आप कुछ तो कर सकते हैं । नही मैं तो , यूँ ही , कह रहा था । क्षमा करें स्वामी । उठाते से ही आपको नाराज करने का कोई इरादा नही था ।

पर मालिक !! जहाँ देखता हूँ आतंक नाम का एक प्राणी , इस धरती पर फ़ैल गया है , समाज द्रोही कहा जाता है , इंसानियत का भी बेडा गरक करके रखा है उसने । उसे कुछ तो आँख दिखा सकते ही हैं आप , अब , जब आप इतनी देर से सो कर उठे हो , मेरा फर्ज बनता है कि आपको सब ख़बर दूँ । वो तो गनीमत है कोई स्त्री आपकी सैकेट्री नही है वरना सारी शिकायतें महिलाओं की ही होतीं ।

भगवन !! अब , बता दूँ , जब आप उलटी तरफ़ करवट लेकर सो रहे थे , तब धरती पर जगह -जगह अग्निकांड हुए , कहीं जंगल मैं आग लग गई , कहीं घर जल गए , कहीं जलजला ही आ गया , मालिक !! इंसान तिनके की तरह बह रहा था । अब , आप कहोगे -कर्मन की गति , टरत न टारे । होइहे वही, जो राम रची राखा । फ़िर आपके उठने का फायदा भी होना चाहिए । माफ़ करिए आपको कुछ सलाह दे रहा हूँ , कुछ बदलाव होना चाहिए ।

पृथ्वी वासी कुछ जायदा उतावले हो रहे हैं कोई चाँद पर खड्डे खोद रहा है , कोई वहां बस्ती बसाने की बात करता है , मुझे तो आपकी नींद खुलने का भय था , पर आप कहाँ -कहाँ भागते फिरेंगे ईश्वर !! मुझे कोई पावर मिल जाती तो ... नही आप यदि उचित समझें तो ।

अब , तो मालिक !! धरती के गर्भ मैं एक ब्रहमांड बनाकर आपकी शक्ति को भी चुनौती देने का काम चल रहा है , क्या बताऊँ ? कुल मिलकर आपके सोते से ही , इन्सान कुछ भी कराने लगता है । यह रिपोर्ट तो , संक्षेप मैं है । भगवन !! आपका ब्रश और पेस्ट यह रखा है मैं , नास्ते का इंतजाम करता हूँ , स्वामी !! पूरी रिपोर्ट आपके पीसी पर लोड है । कृपा करें , मालिक !!

प्राइवेट सैक्रेटरी

रेनू ....

चौथ का चाँद

2009-10-08T00:08:00.000-07:00

सदियों से सुनते आ रहे हैं कि चाँद हमारे धर्म ग्रन्थों, की कथा सरिता में , जड़े गए बहुमूल्य रत्न की तरह चमकता एक तारा तो , है ही , साथ ही हमारे पृथ्वी ग्रह के मानवों और जीव -जंतुओं के लिए दैनिक जरूरतों का खजाना भी है । जब रात अपने चरम पर होती है ,तब जीव चाँद की रौशनी में अपना भोजन तलाशते हैं , कोई मदमस्त हो अपनी प्रिया को खोजता फिरता है । ऐसा चाँद , जो हमारी परम्पराओं का चाँद , हमारे संबंधों का चाँद , हमारी संस्कृति का चाँद , हमारे प्यार का चाँद , हमारे इजहार का चाँद , हमारे रूप का चाँद , हमारे वियोग का चाँद , हमारे योग का चाँद , हमारे ज्ञान का चाँद और हमारे विज्ञान का चाँद है

अब , जब हम वैज्ञानिक युग में जी रहे हैं , तब चाँद की रसिकता कुछ मध्यम पड़ती जा रही है । तनहाइयों में चाँद को निहारना अब , ईद के चाँद सा होता जा रहा है , बेकरारी में चाँद को देखना अब , भाता नही है । एक नियम -संयम बन गया हमारा चौथ का चाँद साल में एक बार हर मानव को आकाश की तरफ़ मुंह करके चाँद को खोजने को मजबूर करता है ।

चौथ का चाँद किसी से नही कहता , मुझे तलाशो , हमारे निराहार व्रत की यह शर्त है कि चाँद को अर्ध्य दो , फ़िर व्रत खोलो । चाँद हमारे सुहाग , सौभाग्य की वृद्धि करेगा , आशीर्वाद देगा , शान्ति देगा , संतुष्टि देगा और शायद शीतलता भी देगा ।

पृथ्वी ग्रह की हर नारी चाहती है कि उसके पति के जीवन मार्ग की अदृश्य बाधाओं को चाँद अपनी ज्योत्सना से सिंचित कर , तेज में बदल दे । करोड़ों देवी -देवताओं के देश में चाँद हजारों रूपों में आराध्य हैं । मानवीय विकास क्रम में चाँद कभी , चंदामामा बनाकर आता है , कभी कहानी सुनाकर मीठी नींद सुलाता है , कभी , शिकायतों का पुलिंदा खोलते प्रेमी को दूर से ही , आँखें दिखाता है , कभी दीवाने को चाँद में ही अपनी प्रेमिका दिखाई देने लगती है , एकाकी युवामन चाँद से भी शर्माता है , कभी , चाँद के धब्बों को आंसुओं का भंडार बताकर अपने विरह को उद्दीप्त करता है ।

प्यार की गहराई को प्रमाणित करने के लिए , यूँ ही , चाँद की ऊँचाइयों को छूना चाहते हैं , हमारी चाहतों का काल्पनिक लोक अब , आकार लेने लगा है । चाँद हमारे विचारों , भावनाओं , संवेदनाओं से जुडा हुआ है , इसलिए अब ,हम भी , विज्ञानं पर भरोसा कर सोचने लगते हैं , क्या होगा ? जब , हम सच में चाँद पर होंगे । प्रेमिका के आंसुओं को छलकाने का काम वैज्ञानिक अब , करने जा रहे हैं । रॉकेट से चाँद की सतह पर चोट पहुंचाई जायेगी , कई किलोमीटर मिटटी उड़ जायेगी , हमारा चाँद मानवीय आघात को जाने सहन कर भी पायेगा , या नही ? हम चाँद की रूह से जुड़े हैं , ऐसा लगता है मानो , हमारी आत्मा पर कोई चोट करने जा रहा है , क्या करें ? कैसे पता चलेगा , वहां अश्रु प्रवाह होगा या निर्जलता व्याप्त है ? इंतजार है हमसफ़र के जवाब का ।

रेनू ....

पलायन

2009-10-05T04:17:00.000-07:00

सबेरा हो गया था , हम एक बस्ती के पास पहुँच गए ,वहां शानो ने पानी पीया , बच्चों ने रोटी खायी और आगे चल दिए । सब डरे हुए थे ,कोई किसी से बात नही करना चाहता था , न जाने इन्सान के रूप में क्या निकल आए ? अभी करीब आठ किलोमीटर ही चले थे कि सड़क के किनारे एक औरत दर्द से करह रही थी , शायद उसे बच्चा होने वाला था , शानो की आँखें भर आईं, बोली - वीरा के अब्बा !! हम रुकें क्या ? मैं , निरुत्तर था क्योंकि सभी लोग अपनी जान और आबरू बचने के लिए भागे ही जा रहे थे । हम भी भयभीत थे । शानो मुंह में दुपट्टा ठूंस कर रो पड़ी , औरत का दर्द एक औरत ही समझ सकती है , बेचारी तड़फ कर जान भी दे सकती है , हम क्या करें ? रुकने का मतलब था हम भी किसी मुसीबत में आ सकते हैं । हमें ख़ुद से ही शर्म आ रही थी , क्या करते ?
दोपहर होते -होते हम दर्रे के इलाके में आ गए , अगर सड़क को छोड़ा तो ,सीधे मौत के मुंह में जाना पक्का था ,आगे -पीछे गाडियां दौड़ रहीं थीं , जिसे जो साधन हाथ लगा उसी से भाग रहा था , कितने लोगों के सामने गुहार लगाई, बच्चों को ही बिठा लें , कोई तैयार नही हुआ , लोग कह रहे थे अभी बीस किलोमीटर और चलना होगा , पैरों में छले पड़ गए थे , शानो के पैर तो अकड़ गए थे , बच्चों के पैर सूज गए थे , चलते रहे , क्या करते ?
थोडी दूर पर ट्रकों का काफिला चला आ रहा था , तलाशी होने लगी , दिखाओ , क्या ले जा रहे हो ? हथियार तो नही हैं ? एक सैनिक शानो को देख रहा था , बुरखा उठाकर , हाथ मसल कर देख लिए , शानो की साँस भी नही चल रही थी , उसे डर था ,कहीं पोटली में रखे पैसे न निकल लें , पत्थर की मूरत सी खड़ी रही । ट्रक पर बिठाकर चल दे तो , हम क्या कर लेते , रोटियां बिखर गईं , बच्चों की आंखों में आंसू आ गए । अगर ,रोटी छीन ली तो ? हम लोग वहां से आजाद हो गए । पैरों में कपडे बाँध लिए थे । अकरम अभी भी हमारे साथ था । अब , हमें छोड़कर कहीं जा भी नही सकता था ।
वीरा और शानो बुखार में तपने लगे , लोग बता रहे थे गुरुद्वारा आने ही वाला है , गाड़ियों की कतारें दिखाई देने लगीं । औरतें और बच्चे सड़क के किनारे चादर तान रहे थे । हिम्मत बढ़ रही थी । बच्चों को एक किनारे से बिठाकर गुरूद्वारे की तरफ़ भाग लिया , वहां लंगर चल रहा था , जाकर पानी पी लिया और बच्चों के लिए चना पूडी लेकर आ गया , रात होने से पहले ही ,वहां बरांडे में बच्चों के लिए जगह मिल गई , ऑफिस के प्रबंधक बलवंत सिंह जी के पैर पकड़ लिए तो काम के बदले रात काटने को मिल गई , वहां के डॉक्टर के पास लम्बी कतार लगी थी , किसी तरह दवा मिल गई , हांफता हुआ में बच्चों के पास पहुँचा तो , वीरा बेहोश पड़ा था , साहब के पैर पकड़ लिए , मेरे बच्चे को बचा लो , डॉक्टर से कहकर बोतल चढवा दी , हमारी जमा पूँजी धीरे -धीरे ख़तम होने लगी , रात के दो बजे लंगर की कारसेवा में जाकर बर्तन साफ़ करने लगा ।
अकरम शानो का माथा सहला रहा था , वीरा को होश नही था , बाई सा !! हमारे ऊपर खुदा की नहमत थी जो , मेरे बच्चे जिन्दा रहे । हजारों की भीड़ में , हम भी तकलीफों का सामना कर रहे थे , बच्चों के कारण साहब ने वहीं रहने दिया । दिन रात काम करते, फ़िर रात को खाना मिल पाता । हर दिन शानो की आबरू को बचाना पड़ता । औरतों के सैलाब में गम होकर उसे भी साग -भाजी का काम करना पड़ता , बाई सा !! एक दिन अकरम कहीं चला गया , कह रहा था घर वालों को ढूढने गया है । किसी ने बताया ,एक ट्रक वाले के साथ चला गया है ।
आतंकियों के भय ने सबको मरकर जीना सिखा दिया है । घर से, बंजारे से, हम लोग, निकल पड़े हैं , अब , जाने कहाँ जीवन की शाम होगी ।
रेनू ....

पलायन

2009-09-19T01:55:00.000-07:00

अभी तक कोई नही जानता था कि बुनेर भी कोई जगह है , जहाँ जिन्दा इन्सान रहते हैं , जबसे पाकिस्तानी अफसरों ने आतंकी लोगों के नाम पर सबको निशाना बनाना शुरू किया है , हजारों लोगों की सांसें थम गईं हैं । हमने क्या बिगाडा ? जैसे -तैसे काम करके जीवन यापन कर रहे थे , बड़ी मुश्किल से सर पर छत बना पाये थे , तब तक लोगों का हुज्जूम उमड़ पड़ा , भागो सैनिक आ रहे हैं , अमेरिकी जहाज बम गिरा रहे हैं । हम तो बाई सा !! कुछ समझ भी नही पाए थे , बेटे बेटी को गोद उठाया , कुछ कपडे पोटली में बांधे , उसी में सात हजार रुपये जो हमारी जीवन भर की कमी थी छुपा लिए और भाग लिए ।

बाई सा !! साहिल ने कहा था - जब मौत आएगी तब ,कहीं भी आ सकती है ,हम यहीं रहते हैं लेकिन बच्चों की खातिर हम भाग लिए । एक टूटी सायकल थी , कहाँ तक हमारा साथ देती तो उसे घर पर ही छोड़ दिया । बाई सा !! बेगम ने पन्द्रह रोटियां और आचार रख लिया था , तो हम जिन्दा बच सके वरना , आठ दिन तक लोगों को भटकते हो गया , एक दाना मुंह को नही लगा ।

साहिल की आँखें गीली हो गईं , दाढ़ी बढ़ गई है , सर के बाल भी लंबे हो गए हैं , पीछे बाँध रखे हैं । दो जोड़े कपडे पहन भी रखे हैं , लगता है जूते कई दिनों से खोले नहीं , बच्चों का भी यही हाल है । तुम बेगम क्यों बुलाते हो इसे ? इसका नाम तो शानो है , बाई सा !! एक जगह पुलिसिया काफिला जा रहा था , हमें रोककर पूछने लगे , कौन हो ? कहाँ जा रहे हो ? जबकि हजारों लोग भागे जा रहे हैं , साथ में कौन है ? मैं हक्का -बक्का सा हो जाता हूँ , शानो कहता तो ले जाते छीनकर , मेरे मुंह से बेगम निकल गया , बीमार है टीबी हो गई है , टीबी का नाम सुनते ही वे लोग आगे बढ़ गए । मैंने देखा - शानो के आंसू बह रहे थे , उसने मेरा हाथ कसकर पकड़ लिया था । बच्चे को सीने से लगाये थर-थर कांप रही थी । मेरा तो पसीना छूट गया बाई सा !! खींच ले जाते तो मैं , क्या करता ?

बच्चों को सर पर बिठाये मैं , चलता जा रहा था , शानो कपडों का बोझ उठाये थी , पैदल भी लोगों का जाना जारी था , लोग रास्ता बदल रहे थे , सड़क छोड़कर पगडण्डी , खेत , गाँव से होकर निकल रहे थे , बाई सा !! मैंने सोच लिया था सड़क से अलग नही होना है , ऐसा लग रहा था मनो भारत पाकिस्तान का बंटवारा फ़िर से हो रहा है , पहचान वाले भी कोई बात करने को राजी नही थे , कहीं कुछ सहायता न मांगने लगें । हमारे गाँव का एक चौदह साल का लड़का अपने परिवार से बिछुड़ गया था , वो हमारे साथ हो लिया था , भाईजान !!भाईजान !! कहकर ही उसने मारडाला , मेरा कलेजा चीर दिया । शानो ने उसे रोटी खिला दी , तबसे असलम को वही संभाल रहा है , एक बच्चे का नाम हमने महावीर रखा है लेकिन वीरा कहते हैं ।
बाई सा !! हमें तो यह भी नही पता था , कहाँ जाना है ? बस चलते ही जा रहे थे , किसी ने बताया था कि आगे हसन अब्बाल में श्री पंजा साहिब गुरुद्वारा है ,वहां रहने को मिल सकता है , लेकिन वहां भी हजारों लोग पहुँच चुके हैं , पचास -साठ किलोमीटर पैदल चलाना कोई आसान बात नही होती ,रात में हम लोग पेडों के झुरमुट में थोडी देर के लिए रुक गए थे , बच्चे गोद में सो गए तो, क्या करते ? बेगम ने कहा था - जो होगा देखा जाएगा , रुक लेते हैं । हमारे साथअकरम भी था , उसने झाड़ को साफ़ कराया , माचिस जलाकर कीडा -मकोडा देख लिया और पोटरी के सहारे रेत में बेगम की गोद में वीरा सो गया , असलम और अकरम मेरे सहारे सो गया , बच्चे तो थक कर चूर हो चुके थे , बेहोश होकर सो गए । हमारा वदन टूट रहा था , जोड़ -जोड़ तड़क रहा था , शरीर भय से कांप रहा था , पलक झपकते ही लगता कोई आ तो नही रहा , रात भर नींद से झगडा चलता रहा ।
बाई सा !! एक बार मेरी नींद खुली मेरे दोनो हाथ जमीन पर पड़े थे , पैर जमीन पर पसरे थे , बच्चे इधर -उधर लुढ़क रहे थे , शानो गायब थी , मैं , करंट लगा इंसान सा छिटक गया , किसी के आने की आहट हुई धीरे से आवाज निकली शानो !! जी मैं हूँ , सुनाई दिया । बड़ी जलन हो रही है, बारह घंटे से हमने पानी नही पीया है , अभी न जाने कितना चलाना पड़े । सुबह होने दे , फ़िर देखता हूँ । बाई सा !! पानी का तो , ध्यान ही नही दिया । बस चल दिए । जब जीना -मरना नही पता तब , पानी की क्या सुध !!
आकाश मैं रौशनी छाने लगी , चार खेत दूर एक कुँआ नज़र आया , देखने से तो पुराना लग रहा था , पास ही एक झोपडा भी था । रात को एक ट्रक भी सड़क पर खड़ा था , कुछ लोग इधर आते दिखे भी थे , लेकिन हमारी तो , डर के मारे सिट्टी -पिट्टी गुम थी , देखा तक नही कि उधर क्या चल रहा है । शानो के दो दुपट्टे लेकर मैं उधर चल दिया , बच्चे वहीं झाड़ में छुपे थे , कुंए के पास रस्सी -बाल्टी लुड्की पड़ी थी । मैं, बड़ा खुश हुआ , चुपके से पानी लेकर बच्चों को पिला दूंगा , झाँककर देखा तो , कुछ तैरता हुआ दिखाई दिया , मैं , भौचक रह गया , एक सर पानी मैं डूबा हुआ था , मेरे पैर काँप गए , इधर -उधर देखा और दौड़ लिया , साँस धौकनी सी चल रही थी , जल्दी से शानो को उठाया और बोला भागो यहाँ से !! बच्चे सन्न रह गए , क्या हुआ अब्बा !! कुछ नही चलो , हम लोग बाहर निकले और सड़क पर आ गए । इक्का -दुक्का लोग सड़क पर जा रहे थे ।
बाई सा !! हम लोगों के पीछे लग गए । चालीस साल का मर्द मैं , साठ बरस का सा लग रहा हूँ । परिवार न होता तो , घर भी नही छोड़ता । पर ,औरत की आबरू के लिए दर-बदर भटकना पड़ रहा है । अभी भी कोई भरोसा नही, कब, क्या हो जाय ?
क्रमश :.........
रेनू ....

भ्रष्टाचार तलाश कर बताओ !!!

2009-09-15T00:45:00.000-07:00

कोई राजनेता , मंत्री या श्रेष्ठ शासकीय अधिकारी यह कह दे कि भ्रष्टाचार को ख़त्म करना चाहिए तो, यह वही बात होगी कि सुबह के नास्ते से ऑमलेट हटा दो , दोपहर के खाने से बटर हटा दो और रात के खाने से दही हटा दो । बस हो गया । यार !! कह किससे रहे हो , करके दिखाओ न !!
सुना है, पीऐम साब ने भी बोल दिया, कि ऐसा करना चाहिए ,क्योंकि हमारा देश भ्रष्टाचारियों की लिस्ट मैं पहले पाँच मैं आने वाला है , हमें किसी भी क्षेत्र मैं अब्बल रहने की आदत नही है । जब , ये लोग अपना मुखारबिंद खोलते हैं , तब इन्हें , ऐसा नही लगता कि क्यों अनर्गल बक रहे हैं । जबसे इस धरती पर पैदा हुए हैं तब से , यह उत्कोच लेने देने का रिवाज चला आ रहा है । उसी के कारण भ्रष्टाचार फ़ैल रहा है । जब , देश की गद्दी मैं फायवर की तरह चिपक ही गए हो तो ,सुन लो - शमशान घाट आपका रास्ता देख रहा है ,तब कहते हो कि भ्रष्टाचार से देश को मुक्त करना चाहिए । शर्म आनी चाहिए।
सात पीढियों के लिए ब्लैक ,लाल ,पीला और सफेद धन संग्रहित करने के बाद लोगों को दिखाते हैं कि हम खर्च मैं कटौती कर रहे हैं । अब , साधारण जहाज की जगह फायटर प्लेन से जन शुरू कर दिया है क्योंकि सुरक्षा के सारे साधन हैं । होटल के बजाय बंगले मैं रहना शुरू कर दिया है क्योंकि वहां अधिक लोग बिना किसी हुज्जत के दाखिल हो सकेंगे जो , चंदा दिखाकर व्रत तोड़ने के आदि हैं , आज उन्हें समझ आया है कि लोग भ्रष्टाचारी इसलिए बनते हैं क्योंकि उनकी तनखाह कम होती है , अब उनका वेतन बढ़ा देना चाहिए ।
दिन -पर -दिन महगाई लोगों का जीना हराम किए हुए है , किसी तरह परिवार पाले जा रहे हैं । रईसों की संख्या नकली नोटों की तरह बढ़ रही है , फ़िर भी करोड़ों लोग एक समय के भोजन के लिए जद्दोजहद कर रहे हैं , तब इन्हें कुछ समझ नही आता ? कोई भी सरकार मतदान के लिए जनता से हजारों वादे करती है लेकिन काम होने के बाद पलट कर नही देखती ,क्यों , समय पर वेतन नही बढाया जाता ? क्यों , अध्यापकों को डंडे पड़ वाये जाते हैं ? क्यों , स्कूलों की बेसिक जरूरतें पूरी नही की जातीं ? क्यों , लोगों को नौकरी नही दी जाती ? क्यों , मांग करने वालों को सड़कों पर खदेडा जाता है ? अपने लोगों से पिटवाया जाता है ? कोई भी बात सुनाने वाला नहीं है ।
हर बार राजनीति हावी हो जाती है , क्या, इस तरह हम भ्रष्टाचार को ढूंढ भी पाएंगे ? जो लोग , भ्रष्टाचार को हटाने की बात करते हैं , वे उसे खोज कर बता दें ?हम बता देते हैं - किसी नाके पर टोल टेक्स देते रहें , फ़िल्म देखने के लिए लम्बी लाइन मैं खड़े हो जायें , सब्जी लेने के लिए कभी हाट में थैला लेकर निकलें , किसी सरकारी ऑफिस में काम कराने जांय, अस्पताल में नर्स की घुड़की सह कर देखें , घर जाने के लिए मिनी बस का इंतजार करके देखें । अब , तो भ्रष्टाचार मिल ही जाएगा । अगर मिल जाय तो , उस पर अमल करके दिखा दें ।
पापी , कुकर्मी , हत्यारों को पकड़ने के बाद सरकारें उनका मुरब्बा डालकर रखती है , जनता का धन उन पर सजदा करती है । भ्रष्टाचार क्या मिटायेंगे ये लोग ? एक बार चौराहे पर खड़ा करके किसी आतंकी को फांसी पर चढा कर दिखा दो , हम समझ जायेंगे कि आप भ्रष्टाचार को तलाशने में समर्थ हो जाओगे । जब आबरू का आवरण उस ताने -बाने का बना हो , जहाँ से भ्रष्ट शब्द पैदा होता हो , तब कौन सा धागा खींचना चाहिए , बोलो !!!
इसलिए बातें जरा कम करो , कुछ करके दिखाओ , दुनिया बदलने की बात तो , हजारों लोग करते हैं ,एक इंसान को बदल कर बताओ !!!
भ्रष्टाचार बदल जाएगा यदि हम अपना वित्तीय ढांचा बदल दें तो । नोटों को हटा दो , ठीकरों को पैसा बना दो , फ़िर देखो तमाशा ...
रेनू ...

विकारों से पनपते गे ..

2009-09-14T04:33:00.000-07:00

जब हम मनोविज्ञान की बात करते हैं , तब मनोवैज्ञानिक असमानता की बात भी आती है जो सामान्य से इतर होती है । असमान्यता के हजारों कारण दिए जा सकते हैं , उन्हीं में जिक्र आता है बाल अपराध का , जो बच्चे विशेष रूप से स्कूल नही जाते या झुग्गी -बस्ती में रहने वाले होते हैं । ऐसा माना जाता है कि गरीबी व्यक्ति से अपराध करा देती है , यह पूर्ण सत्य नही है । व्यक्ति अपने मनोविकार के कारण ही अपराध कर पाता है । धन -वैभव में पले व्यक्ति भी अपराध करते हैं ,वहां तो कोई गरीबी नही होती फ़िर क्यों अपराध कर दिया ? शिक्षित व्यक्ति भी अपराध कर देते हैं क्योंकि मानसिक रूप से वे विक्रत हो जाते हैं ।

हमारा ध्येय था गरीबी रेखा से नीचे या गरीब बच्चों का यौन शोषण या उनकी मनोवृत्तियों को जानना , जिन स्तिथियों में वे अपराध कर बैठते हैं । अधिकांश बच्चे तो स्कूल ही नही जाते , वे शहर , गाँव , मौहल्ले की गलियों में कचरा कुरेदते रहते हैं । जो मिल जाता है , उसे बेचकर बीडी , सिगरेट पीते हैं । नशा करते हैं , फ़िल्म देखते हैं अगर इच्छा हुई तो घर में दस बीस रुपये दे दिए नही तो नही । गंदे फटे पुराने , मैले -कुचैले कपडे पहनना उनकी आदत होती है । साथ रहने वाले बच्चे लड़के ही होते हैं , किसी दोस्त से यदि पता चल जाय कि अंग्रेजी फ़िल्म लगी है तब अवश्य ही जाना है । उन्हें किसी कानून की परवाह नही होती ।

सूनसान सड़क के किनारे या किसी निर्जन पार्क में , पुरानी बिल्डिंग के अन्दर कहीं भी अपने दोस्तों के साथ सम्लिंगीय सम्बन्ध स्थापित करना भी इनकी आदत बन जाता है । अपनी उम्र से छोटे बच्चे पर धाक जमाना , दादागिरी दिखाना , मारना- पीटना , पैसे छीन लेना आदि हरकतें करते हुए , छोटे बच्चे को अपना शिकार बना लेते हैं । एक बार जाल में फंसने के बाद वह बच्चा पूरे ग्रुप का शिकार बन जाता है । भागने पर उसे ढूँढा जाता है , माता -पिता से शिकायत का डर दिखाकर या पुलिस पकड़ लेगी वहां और मार लगेगी ऐसा बताकर उसे भयभीत कर दिया जाता है । इस तरह इन राहों पर भटकता बचपन अपराध की दुनिया में शामिल होने के लिए तैयार होने लगता है ।

ये तो , गरीब और अशिक्षित बच्चे थे लेकिन क्या बजह होती है, जब अच्छे घरों के बच्चे भी घनिष्ट दोस्ती की आड़ में नशे का सेवन तो करते ही हैं , साथ ही यौन शोषण भी करते हैं । दस से सोलह साल के बच्चे इस प्रवृत्ति में लिप्त पाए जाते हैं । जब किसी नशेडी अधेड़ व्यक्ति को इन बच्चों के बारे में पता चलता है तब , शराब और नशे के लालच में, वो भी, इन्हें अपना शिकार बना लेता है ।

अब बात करते हैं , सोलह से बाईस साल के युवा , शिक्षित बच्चों की । अधिकतर काम के उद्वेग को समझ ही नही पाते और अनियंत्रित हो बुरी आदतों का शिकार हो जाते हैं । इन स्तिथियों में सहायक होता है बच्चे का अलग -थलग रहना , माता -पिता का व्यवहार , दो युवा बच्चों का अधिक समय तक साथ रहना , एक दूसरे को छूना , तब , सम्लिंगीय होने अधिक समय नही लगता है ।आधुनिक संचार साधनों से हर युवा वाकिफ होता ही है ।
मजाक से शुरू हुआ यह सिलसिला, अतृप्त वासनाओं को शांत करने का साधन बन जाता है ।ये हालात किसी शहर के ही नही हैं , हमारे गाँव भी इस जाल मैं फंस चुके हैं । वहां उन लोगों को अधिक सुरक्षित साथ मिल जाता है क्योंकि दो सहेलियों पर कोई भी उंगली नही उठा पाता। गाँव के बच्चों के तो खेल भी कुछ अजीब होते हैं , भुस के ढेर पर कूदना , बम्बे मैं नहाना , खलिहान पर सोना , रात भर पास के गाँव मैं रास देखने जाना, घर से बाहर ही उनका अधिकाँश समय निकलता है ।कुछ नही तो , गाँव भर के कुत्तों को इकठा कर उनकी कुस्ती कराते हैं । इस तरह के मनोविकार जब , किसी व्यक्ति को प्रभावित करते हैं तब , ह्त्या जैसे जघन्य अपराध भी करा डालते हैं । जब दो लड़कियां शादी करने का फैसला करतीं हैं तब , मीडिया भी सक्रीय हो जाता है , उस ख़बर पर नज़र जम जाती है ।
हमारा समाज स्वतंत्रता के अभिशाप को झेल रहा है , पाश्चात्य का खुलापन हमारी संस्कृति मैं जायदा शक्कर की तरह घुल नही पा रहा है । माता -पिता चिंतित हैं , समाज भी घुला जा रहा है , क्या होगा ? हमारी सरकारें किसी भी ठोस निर्णय से पलायन करती दिखाई देतीं हैं ।
नई पीड़ी को गरल पिलाया जा रहा है , मनोविज्ञान तो हमें समझा देता है कि अपराधों के कारण -लक्षण क्या हैं ? लेकिन अपराधियों के लिए कोई व्यवस्था नहीं । खुलेआम घुमते रहते हैं । जाने क्या बात होती है उन लोगों मैं जो इस तरह का कदम उठा लेते हैं । हम तो समझते हैं कि मानसिक रूप से विकृत व्यक्ति ही ऐसा कर सकता है । हमारे समाज के लिए विष बेल उग रही है । जिसे अब तो हमारा संविधान भी सहारा दे रहा है ।
हम लाख चाहने पर भी दुनिया से बुराई को ख़त्म नही कर सकते , लेकिन एक प्रयास कर सकते हैं कि लोग सद्मार्ग पर चलें तो , बहुत कुछ बदल सकता है । इसी कामना के साथ ...
हमारे रिसर्च का निष्कर्ष ।
रेनू .....

दर्द

2009-09-13T06:25:00.000-07:00

संसार चक्र की नियति है , इंसान जन्म लेता है , किशोर ,युवा , प्रोण और फ़िर वृद्ध हो कभी शतायु हो , कभी अल्पायु हो इस जीवन भ्रम को जीता हुआ मुक्त हो जाता है और कभी फ़िर से इस पृथ्वी लोक में जन्म ले भवसागर पार करने का प्रयास करता है ।
हम सभी लोग युवा होते -होते समझने लगते हैं कि जीवन अमूल्य है , शरीर एक साधन है , आत्मा एक दिव्य उर्जा का अंश है जो , हम सब में संचरण करती है । एक दिन यही उर्जा शरीर को छोड़कर चल पड़ती है , जब हमारा शरीर या तो , जराग्रस्त हो जाता है या घायल जाय या और भी कई कारण हो सकते हैं ।
हम जानते हैं कि एक दिन सबके साथ यही घटित होने वाला है । मानवीय घात की घटना होने पर हम हम दुखी होते हैं , कुछ संवेदनात्मक चर्चा करने के बाद भूल भी जाते हैं । हमारा कोई अजीज मरता है तब , पूरा श्री मद भगवद गीता समझ आता है । शमशान को करीब से देखना , वहां के क्रिया -कलाप हमें पीड़ित करते हैं । उसे भी भूल जाते हैं । फ़िर रम जाते हैं इस माया जाल में ।
माता -पिता चाहे किसी भी योनी के हों , बच्चों के लिए जान भी देने के लिए तत्पर रहते हैं । उनके सुनहरे भविष्य के लिए अपना आज कुर्वानकर देते हैं । हाँ , कुछ लोग कहेंगे कि इसमें माता -पिता का स्वार्थ भी छुपा है , अपना वंश चलाने के लिए उन्हें ही संतान की जरूरत थी , जो भी हो , सच तो यही है , माता -पिता कोई कसर नही छोड़ते ।
सीनियर सिटिजन हेल्प लाइन नम्बर पर सबसे पहले कॉल करने वाले युवा लोग ही निकले जो , अपने बुजुर्गों को आश्रम में छोड़ना चाहते थे । उनसे मुक्ति चाहते थे । माता -पिता पर क्या बीतती होगी जो ऐसे बच्चों के साथ रहने को मजबूर हैं । उनकी हसरतें , जवानी , खुशियाँ , सपने , धन ,सब कुछ लूटने के बाद अब ,आजाद करना चाहते हैं । हाँ , वे भी अब , किसी काम के नही रहे , बिस्तर में पड़े खांसते होंगे , थूकते होंगे , बार -बार टॉयलेट जाते होंगे , खाना भी मांगते होंगे, हो सकता है दवा भी लानी पड़ती होगी ।
हमारे युवाओं को वृद्धावस्था गंवारा नही है । हम आत्मा और उर्जा की बात इसीलिए कर रहे थे क्योंकि कहा जाता है कि पुत्र पिता की आत्मा ही होता है । वैज्ञानिक युग की इस सभ्यता के पास अपने जन्म दाता के लिए जगह नही है । संतान पैदा करने के लिए भी समय नही है , धन का संग्रह करना ही मुख्य ध्येय है । वे , लोग अभी सोच नही पाते, जब वे वृद्ध होंगे, तब क्या होगा ? नितांत एकाकी और तन्हां तो अभी से हैं फ़िर रिटायर होने के बाद क्या होगा ?
हमारा समाज पतन की ओर ही जा रहा है , जीवन के आवागमन को जानते हुए भी संवेदनहीन हो रहे हैं । कभी बचपन की कोई बात याद नही करते जब , पिता ने फटे पर्स से भी पचास का नोट निकाल कर दिया होगा , माँ ने रात में जागकर चाय बनाकर दी होगी , कितनी बार पापा की मार से बचाया होगा । हम चाहते हैं किसी हेल्प लाइन की जरूरत कभी न पड़े ।
इतिहास स्वयं को दुहराता है इसलिए ध्यान रहे- माता -पिता के साथ किया गया कर्म तुम्हारे साथ भी घटित हो सकता है । इस दर्द को बढ़ने मत दो । बांहें फैला दो बुजुर्ग माता -पिता के लिए और उन्हें सम्मान के साथ जीवन जीने दो ।
रेनू ....
सत्य घटना पर आधारित दर्द का एक अंश मात्र

एक उम्र के बाद ....

2009-08-22T01:12:00.000-07:00

उत्तमा !! अंधेरे उजाले की बात मत करो , मुझे डर लगता है । देखो तो , लोग चलते -चलते ही गिर पड़ते हैं । अरे !! कैसी बात करती हो बिना चले ही गिर सकते हैं । गिरने के लिए कुछ करने की जरूरत नही है बस , विचारों के गिरते ही सब कुछ गिरने लगता है । हाँ , तुम ठीक कहती हो , लेकिन सुनयना !! गिर कर उठना भी कोई आसान बात नही है । जवानी के जोश मैं होश खोने को तो हर कोई तैयार रहता है , पर जो गलतियों से सबक लेता है , वही सच्चा इन्सान है ।

उत्तमा !! देखो तो खिड़की से पानी रिसकर अन्दर आ रहा है । जो बादल शाम को बिखरे हुए थे अब , एकजुट हो गए हैं । जब , कण -कण जुड़कर टकराया होगा तब , बरसने के अलावा कोई चारा भी तो नही । एक बार मैं , बरसात के मौसम में अपनी ससुराल गई थी । तुम सुन रही हो न !! हाँ , बोलो न , नेहरू नगर की दिन रात चलने वाली सड़क जरा सी बारिश में घुटने तक पानी से भर गई । काम ख़त्म करके , कमरे की खिड़की से बाहर देखने लगी , एक ठंडा अहसास सा मेरे पास बिखर गया , थोडी देर में दो नन्हे बच्चे भी मेरे पास आ गए , सड़क पर जो भी निकलता गद्दों में धम्म से गिर जाता , हम लोग ठहाका लगाकर हंसते , क्योंकि सायकिल वाले और रिक्शे वाले को पानी के भीतर गद्दे नही पता थे । रिक्शे में बैठी सवारी नीचे लुड़क जाती , इतना मजा आ रहा था , लोग छाता लगाकर बैठे होते पानी से बचने के लिए लेकिन एक झटके के साथ गिर जाते ।

हम तीनों मिलकर इतना हंस रहे थे कि पेट दुखने लगा था , कभी स्कूटर पानी में आकर बंद हो जाता , साहब को गंदे पानी से चलकर जाना पड़ता । वो दिन मैं, आज तक नही भूल पाई हूँ । हाँ , जो पानी में गिर रहे थे उनसे पूछो , कैसा लगता होगा । ठीक है जी , अब सोने का प्रयास करें क्या ? मुझे तो नींद आने लगी तुम्हारी चटपटी बातें सुनकर । थोडी ही देर में दोनो सखियाँ बिस्तर में घुस गईं । घर जाकर उन्हें फ़िर से मस्ती करनी थी ।

एक नए सफर की मनमोहक कल्पना के साथ उनका यादगार सफर जारी रहेगा ।

रेनू ....

इतिहास मत दुहराओ

2009-08-19T02:53:00.000-07:00

हमारे देश में शिक्षा का पहला पाठ बताया जाता है कि -सदा सच बोलो , कभी झूंठ मत बोलो , चोरी मत करो , सम्पूर्ण विश्व को अपने कुटुंब की तरह देखो आदि न जाने कितनी बातें । माँ के आँचल से लेकर स्कूल , कॉलेज तक इन्हीं संस्कारों पर अमल करने का प्रयास किया जाता है ।

पढने -लिखने के साथ ही हमें अभिव्यक्ति की भी आजादी होती है , चाहे अभिनय हो , नाटक हो , पत्रकारिता हो या स्वतंत्र लेखन हो । तभी तो आज करोड़ों लोग इन्टरनेट के माध्यम से स्वतंत्र अभिव्यक्ति कर, कभी कहानी लिखते हैं , कभी कविता लिखते हैं कभी लेख लिखकर अपनी बात राष्ट्र के सामने रखने का प्रयास करते हैं । जो बहुत अच्छा लिखते हैं वे , कथा उपन्यास , कभी किसी विषय पर किताब लिखने का जोखिम भी उठा लेते हैं । विषय चाहे राजनीतिक हो या ऐतिहासिक ।

अब , नया शिगूफा उठ गया है , जसवंत जी ने जिन्ना साहब को लेकर "" भारत विभाजन के आयने में "" किताब क्या लिख दी देश भर में बबाल मच गया । किताब लिखने के जुर्म की सजा पार्टी से निष्कासन मिल गया । आश्चर्यजनक घटना ने देश को प्रभावित तो कर ही दिया है । अपनी गिरती छवि से आहत तथाकथित राजनेता इतने उन्मादी और अवसादी हो गए कि उन्हें सही ग़लत का भान तक नही रहा ।

बिना किसी तथ्य और प्रमाण के किसी ऐतिहासिक सच को बदल देना कोई आसान काम नही है । अगर जसवंत जी ने अपनी किताब में कुछ लिखा है तो किताब को रोक दीजिये , तसलीमा की लज्जा की तरह बांगला देशी क्यों बन रहे हैं । रचनात्मक कार्य की असत्यता को प्रमाण मानकर किसी को इतना अपमानित किया जा सकता है !!

किसी भी पार्टी के लिए जाति -धर्म , समाज को लेकर राजनीति करना बहुत घातक है , बुढापे तक कुर्सी से चिपके रहकर , युवा पीड़ी को आगे आने का मौका ही नही देते , कहते हैं देश का विकास नही हो रहा । तभी तो युवा बगावत का बिगुल बजा देते हैं , हमारा इतिहास गवाह है ।

भौतिकता में आकंठ डूबे हुए लोग ही इस तरह की मूर्खतापूर्ण बातों को दुहराते हैं । कौन मान सकता है कि इन नेताओं को गरीबों की चिंता है , इन्हें राष्ट्र की चिंता है , इन्हें युवाओं के भविष्य की चिंता है । जो सच बोलने का प्रयास करेगा उसे ताक पर रख दिया जाएगा । यही सनातन सच है । हमारा देश भ्रष्ट लोगों से भर गया है ।

अपनी गरिमा का ख्याल रखना चाहिए । बच्चों के सामने यही नीति रखी जा रही है । धिक्कार है , देश के नेताओं को ।

रेनू ...

एक उम्र के बाद ....

2009-08-14T23:19:00.000-07:00

सुनयना !! देखो तो , ट्रेन रुक गई है , हाँ , यहाँ तो जंगल नज़र आ रहा है , तभी पीछे वाली बोगी से पकडो -पकडो की आवाज आने लगी , लाइन के किनारे किसी के भागने की आवाज भी आ रही है , उत्तमा !! ऐसा लगता है किसी को पकड़ कर धुना जा रहा है , मुझे लगता है जरूर कुछ लेकर भगा होगा , हाँ , हो सकता है ।

उत्तमा !! पता है एक बार मैं , अकेली माँ से मिलकर वापस आ रही थी , सामान जादा नही था , एक बैग के अलावा एक झोला था जिसमें कुछ मिठाई के डिब्बे , बूरा जो आगरा में मिलता है , उसके लड्डू बहुत अच्छे बनते हैं , हाँ , अब आगे भी कुछ बताओगी या खाने पीने की बातें ही करती रहोगी । सुनयना तुम , पका देती हो , अरे !! सुनो तो , हम सभी लोग लाइट बंद कर सो गए थे । मैंने अपनी चुन्नी झोले के ऊपर ही रख दी थी । ऊपर वाली बर्थ पर एक लड़का आकर लेट गया , उसके ऊपर एक नई नवेली दुलहन लेटी थी , उसके ससुरजी सामने वाली बर्थ पर लेते हुए सभी पर नज़र लगाये हुए थे । खासकर जबसे वो लड़का आकर लेटा था ।

दस मिनट ही हुए थे कि बुजुर्ग जोर से चीख पड़े , क्या करता है ? साला चोरी करता है , लड़का भागने की कोशिश करने लगा , पकडो -पकडो का शोर हो गया । मैं, जब घबराई सी बैठी तब वे बोले - मैडम !! आपका सामान ले कर जा रहा था , बोगी में हलचल मच गई , कोई बोला मेरा पर्स गायब है , किसी का कुछ सामान , लड़का चलती ट्रेन से उतरने लगा , बुजुर्ग ने पकड़ा और दो चार हाथ जमा दिए , वो झूट गया ,और भागने लगा , लोग नीचे उतर गए फ़िर पकड़ कर धुनाई की , लेकिन तब तक ट्रेन चलने लगी और सब लोग वापस आ गए । आगे जाकर ट्रेन फ़िर रूक गई क्योंकि किसी दूसरे डिब्बे से उसने जंजीर खींच दी थी ।

ओह !! फ़िर क्या हुआ ? वो लड़का आया उसने बुजुर्ग के सर पर एक पत्थर मारा और भाग गया , गनीमत थी कि पत्थर पहले खिड़की में लगा फ़िर उन्हें लगा , बेचारे तिलमिला गया । बोगी के लोग फ़िर नीचे भागे लेकिन तब तक फ़िर ट्रेन चलने लगी ।

बुजुर्ग ने मेरी ओर देखा बोले - मैडम !! आपकी वजह से सब हुआ , मेरा सिर भी फूट गया , उनकी बैचेनी मैं समझ रही थी , तभी जी .आर. पी . का सिपाही आ गया , जब उसे बताया तो बोला - मेरी ड्यूटी ख़तम हो गई है , एक बोगी में सिपाही सो रहे हैं , आप चलिए , उनसे बात कर लेना । मैं, उसकी धूर्तता पूर्ण बात सुनकर सन्न रह गई , उसका नाम ओर नम्बर मैंने नोट कर लिया , उसी के सामने फोन लगाने लगी , कुछ घबराहट उसकी बढती नज़र आई , मैडम !! मैं उन्हें भेजता हूँ । आप बात कर लेना । दस मिनट बाद एक हत्ता कट्टा सिपाही हाजिर हो गया , क्या हुआ ? बुजुर्ग ने पूरा वाकया बता दिया ।

थोडी देर तक उसकी लेफ्ट -राइट होती रही , उसे धमकी देते हुए कहा कि यहीं बैठे रहना । मरता क्या न करता सिपाही वहीं बैठा रहा , बुजुर्ग को थोडी रहत मिली । कुछ देर बाद वे अपनी पुत्रवधू के साथ उतर गए । अचानक हुए इस हादसे से मुझे आघात लगा । हाँ जी , बात ही ऐसी थी । मेरे तो रोंगटे खडे हो रहे थे तुम , बोलती जा रहीं थीं । यार !! तुम्हारा हौसला देखकर तो सैलूट मारने को जी करता है । तो मारो न !! किसने मना किया है । ठीक है अब , हो गया । पता है , मैं , होती तो डर कर रो देती । तुमने फोन किसे लगाया था , पति महाशय को । सच है , यदि आत्म विश्वास कमजोर पड़ जाय, तो सब काम बिगड़ सकते हैं । हाँ, एक उम्र के बाद ..... मैं भी यही सोचने लगूंगी कि अकेली निकलूँ या नहीं .हमारे युवा अति आत्मविश्वास के चलते गलतियाँ कर बैठते हैं । हाँ , तुम ठीक कहती हो ।

सुनयना !! कुछ खाना है , भूंख लगी है, नही । उत्तमा !! कैसा लगता है , हम लोग इस उम्र में भी मस्ती करते हैं । और हाँ , सुनो तुम्हारी धरती घूम रही है । क्या है ? शाम तक तो सब भाग रहा था , अब सब कुछ दूर जलती रौशनी के साथ ही घूम जाता है । पता है उत्तमा !! जब हम पद्मासन लगाकर बैठते हैं तब भी , बंद आंखों में एक दिया सा जलता है और अंधेरे में विलीन हो जाता है .....

क्रमश : ....

रेनू ....

विभाजन

2009-08-13T03:30:00.000-07:00

विभाजन की बात चलती है तब , हम भारत-पाक के बीच की कडूआहट , तकरार , मतभेद , आरोप -प्रत्यारोप , नीति -कूटनीति ,धोखा -फरेव और न जाने क्या -क्या लांछन लगाकर चर्चा करने लगते हैं । हमारे बुजुर्ग बीसवीं सदी की इस बर्बरतापूर्ण विरासत के बंटवारे को महाकाव्य के रूप में हमारे सामने परोसते हैं . इस पीडादायक घटना का जिक्र हम फिल्मों में भी देख चुके हैं किस तरह देश के नेताओं , मंत्रियों ने फायलें साइन कीं , एक तूफ़ान उठा और सैलाव आ गया ।

दौनों मुल्कों के लोग अपनी घबराहट को थामने के प्रयास में जार -जार रो रहे थे , जीवन भर का संग्रह , संतान , अपने - पराये , मान - सम्मान , सब कुछ पीछे छोड़कर , जीते जी खाली हाथ उस तथाकथित अपने वतन को लौट रहे थे , जो असल में किसी का है ही नहीं ।

एक कारवां जा रहा है , तो दूसरा लौटने की जुगत कर रहा है , इस तरह आवागमन की वीथियाँ शोक , संताप और भय के पहरेदारों से भर गईं थीं । दरों पर लूट मारकाट , प्रतिशोध का आतंक छ गया था , कितने लोग घोर यातना का सामना कर इस दर्दनाक फैसले को धिक्कार रहे थे , सब कुछ तबाह हो गया , राजाओं के एक फैसले से नगर ही उजड़ गए । औरतों युवतियों , बच्चियों की पीड़ा तो सदियों के लिए कथाओं में समाहित हो चुकीं हैं ।

विभाजन शब्द कहने में जीतनी एक रसता का आभास देता है , उतना है नही , आज भी प्रांतीय विभाजन की कसक को महसूस किया जा सकता है । दिलों की दूरी यूँ तो , मिट रही है , लेकिन कुनैन के घूँट सी अभी तिक्तता दे ही रही है । इस विभाजन की बात इस लिए हो रही है क्योंकि इस घटना को तो पूरी दुनिया ने देखा , सुना, भोगा , जीया है क्या कभी , कोई उस विभाजन का अनुमान लगा सकता है जो घरों की चाहरदीवारी के भीतर पति -पत्नी के बीच , परिवारों के बीच होता है । संस्कृति और संसकारों का हवाला देकर परिवार पनपने लगता है , अचानक एक दिन विस्फोट सा होता है , पति -पत्नी एक साथ रहना नही चाहते , एक दूसरे की आदतें , व्यवहार , कही बातें सब चुभने लगती हैं , संतान का मुंह देखकर सालों तक , माता -पिता जिंदगी को ढोते हैं ।

पुरूष के पास थोथे सहारे होते हैं , कभी शराब पीटा है , कभी वैश्यावृत्ति कर लेता है , कभी इश्कबाजी कर लेता है , महिला घर के कामों में ख़ुद को उलझाती रहती है । दिन भर तार -तार होकर, रात भर छलनी होती रहती है । नाजुक रिश्ता कोढ़ सा रिसने लगता है । कोई ऐसी जगह नही , जहाँ औरत अपनी पीड़ा , दर्द , व्यथा को दर्ज करा सके । यूँ तो , रिश्तों की लिस्ट छोटी नही होती पर , तमाशा देखने वालों की भीड़ रहती है ।

दिलों का विभाजन भी राष्ट्रीय विभाजन के दर्द से कम नही होता , किसी भी परिवार का टूटना , बिखरना कितना कष्टदाई होता होगा हम समझ सकते हैं । कोई अन्तरंग रिश्ता जब, विभाजन की पीड़ा को झेलता है तब , उसकी टूटन , खिचन ,अलग होते अहसास की चुभन को सहन करना आसान नही होता । झट से अलग होने वाली बात नही है ।

हमारे समाज की स्त्रियाँ तो बार -बार विभाजित होती रहतीं हैं । पिता का घर , पति का घर एक के बाद एक विभाजन । इन रिश्तों की गर्मी , ठंडक और सिहरन को सिर्फ़ एक औरत ही समझ सकती है । जीवन भर छोटे -छोटे रिश्तों में चरमराती औरत अपना वजूद ही खो देती है । बच्चों , घर , परिवार , सम्बन्धियों में बंटती स्त्री जनम से मरण तक विभाजित ही होती रहती है । जीती जागती आध्यात्मिक यज्ञ की देवी सी नश्वरता का पाठ पद्धति है , वहीं पुरूष स्थाइत्व की तलाश में नींव खोदता रहता है ।

हमें रहीम की इन पंक्तियों को आत्मसात कर लेना चाहिए -

रहिमन धागा प्रेम का

मत तोड़ो चटकाय ।

टूटे से फ़िर न जुड़े

जुड़े गाँठ पड़ जाय । ।

रेनू ....

एक उम्र के बाद ...

2009-08-10T01:46:00.001-07:00

सुनयना मुझे याद है , उस दिन में लोकल में थी , घर जाने की जल्दी हो रही थी क्योंकि बेटी का जन्म दिन था , उसने कहा था -माँ !! केक लेकर आना , मैने ऑफिस के सामने वाली बेकारी से केक लिया और स्टेशन की ओर दौड़ गई । सात बज रहा था , भीड़ थी , हम अधिकांश लोग रोज वाले ही थे , दो चहरे नए से थे , शायद घूमने वाले होंगे , ट्रेन में चढ़ते समय बड़े आराम से चढ़ रहे थे , लोकल में चढ़ने का अभ्यास नही था । माँ बेटी लग रहीं थीं । मेरे पास आकार खडीं हो गईं , बार -बार पूंछ रही थीं , अब क्या आने वाला है , शायद डर था उनका स्टेशन न निकल जाए । तभी हमारी बोगी के पीछे वाली बोगी में जोर से धमाका हुआ ।

लोगों के परखच्चे उड़ गए , एक जोर के झटके के साथ मेरा बैग बाहर फिक गया , केक बिखर गया , मैं,

खिड़की पर अटक कर लोगों के बीच में फंस गई , पैर फैक्चर हो गया था , किसी तरह जब , कुछ समझ आया , भगदड़ मच गई थी सब चीख रहे थे , वे माँ बेटी पटरी के उस पार मृत सी पड़ीं थीं , मेरा कलेजा हिल गया । सब लोग कह रहे थे ब्लास्ट हुआ है , आतंकी हमला है , मेरी तो साँस ही अटक गई ।

किसी तरह मुझे अस्पताल लाया गया , घर पर फोन किया गया उससे पहले ही पति अस्पताल पहुँच गए , मेरी बच्ची केक का इंतजार ही करती रही । दो महीने तक , मेरी बेटी ने सेवा की । पर मैं, हर दिन उन माँ बेटी को कभी अखबार, तो कभी दूर दर्शन पर ढूंढती रही ।

ओह !! उत्तमा !! कुछ हादसे इतने दहशतजदा कर जाते हैं कि जिंदगी भर के लिए खौफ का साया पीछा नही छोड़ता । फ़िर जीवन की आपाधापी में हम इस कदर मशगूल हो जाते हैं कि चाहे कहीं भी हों , भय हमारा साथ नही छोड़ता । पता है अगर मैं तुम्हारी जगह होती तो , कब की बिखर गई होती , तुम कितनी , हिम्मत वाली हो । आज भी मेरे साथ घूम रही हो , कोई डर नही है । देखो तो ! पटरियों पर रेल बराबर दौड़ रही है या नहीं , अच्छा बच्चू !! मुझे ही बना रही हो , हमारे सफर की तरह हमारी जिन्दगी , और तुम्हारी पटरियां , खेत , खलिहान , पेड पौधे , नदियाँ सब दौड़ रहे हैं । तुम एक बहादुर नारी हो , हादसों से उबरना तुम्हें आता है , आज भी तुम उन माँ बेटी को खोजती हो । किसी से डोर बाँध लेना कोई आसान बात नही होती । क्यों न अपन , चाय पीयें , हाँ अच्छा , विचार है ।

उत्तमा , चाय की चुस्कियां ले रही थी और मैं , खिड़की से बाहर धुरी पर घूमती दुनिया के साथ मंथन कर रही थी , तभी किसी ने ट्रेन की जंजीर खींच कर रोक दिया ......

क्रमश : ........

रेनू .....

एक उम्र के बाद ....

2009-07-25T01:03:00.000-07:00

एक बार मैं ऊँची पहाडी पर बने देव स्थान पर गई , सुना था ईश्वर ऊपर रहता है , चलो देखें कितना ऊपर रहता है । हजार से अधिक सीडियां चढ़कर अथक परिश्रम के बाद ऊपर पहुँची तो , असीम आन्नद की अनुभूति हुई । मन्दिर प्रांगण में अपार उर्जा का भण्डार था , हम घूमते हुए मन्दिर के पीछे चट्टानों के पास चले गए , जहाँ से नीचे का दृश्य बड़ा मनोहर लग रहा था । मानो बड़े से कैनवास पर छोटे से खेत , घर , सड़क , गलियां , पेड -पौधे सब बने हैं । सब कुछ अकल्पनीय सा लग रहा था ।

तभी हमारे पास एक युगल आक़र बैठ गया , थोडी देर तक तो वे लोग चुप बैठे रहे , फ़िर उन्होंने एक दूसरे को उलाहने देने शुरू कर दिए , अपशब्द के बाद धिक्कारना भी शुरू हो चुका था । युवती जो उस युवक की पत्नी लग रही थी , आपा खोने लगी , क्यों तुम्हारे साथ जिंदगी बाँध ली मैंने ? चीख कर युवक से बोली - राकेश !! तुमने एक शब्द भी बोला तो , यहीं से कूद कर जान दे दूंगी , समझे !!

मैं , अवाक् थी , क्या करुँ ? कुछ समझ नही आ रहा था , कहाँ तो मैं , प्रकृति की सुन्दरता पर मोहित हो रही थी और अब , जिंदगी - मौत के जाल में फंस गई हूँ , धीरे से उठकर उसके पास गई , पहले पानी दिया , उसका नाम पूछा - वीथिका नाम था । फ़िर उसके पति से अलग ले गई , उसे समझाया बेटा !! धीरज रखो , बहस मत करो , शांत रहो , सोचो - कहीं तुमसे गलती तो नही हुई ? उसका हाथ मेरे हाथ में था , पसीने से लथपथ हो रहा था । वीथिका थोड़ा शांत हो गई । उसकी आँखें भर आईं , मुझे थैंक्स बोला और अपने पति के पास जाकर , घर चलने को कहा और सॉरी बोला । वे लोग चले गए ।

मैं , हतप्रभ सी, पूरा मंजर समझने का प्रयास करती रही , जितनी उर्जा मैंने अर्जित की थी , सब जाने कहाँ तिरोहित हो गई । शाम तक मेरा मन उदास रहा ।

अच्छा उत्तमा !! तुम मेरी जगह होतीं तो क्या करतीं ? मैं , यार !! पति -पत्नी के बीच क्या करती , अगर तुम्हें वीथिका फटकार देती , या बात ही न करती तब तुम क्या करतीं ? ऐसा नही है , उत्तमा ! पति के साथ क्या कोई अकेला नही हो सकता ? अरे ! तुम बताओ क्या करतीं ? मैं , तो डर कर ख़ुद ही भाग जाती । लडो मरो , मैं , चली । अगर मैं , युवती होती तो उस समय चुप रहती , लेकिन वापस आकर उस राकेश की ऐसी -तैसी कर देती । सार्वजनिक रूप से झगडा नही करती इतना तो पक्का है ।

सुनयना !! तुम भी तो वीथिका हो सकतीं थीं ? तब क्या होता ? हाँ , चुप रहने का प्रयास करती , अगर पानी सर से ऊपर जाने लगता तब , वापस चली जाती और आगे से कभी भी उस राकेश के साथ बाहर नही जाती । मैंने , धीरे से ख़ुद को देखा और सोचा- एक उम्र के बाद .....इंसान कितना बदल जाता है .मैं , बोल तो रही हूँ , क्या करती , क्या न करती । हजार तरह के नुस्खे बताने को तैयार हूँ पर जब हम युवा होते हैं तब बात कुछ और होती है ।

उत्तमा !! कोई स्टेशन आने वाला है , लगता है अब तुम्हारी धरा भी, थमने वाली है , अब इतना भी मजाक मत बनाओ , देखो स्टेशन पर लोगों को कितनी आपाधापी रहती है , हाँ , सुनयना !! मुझे याद है - उस दिन मैं , लोकल से घर जा रही थी ....

क्रमश :......

एक उम्र के बाद ....

2009-07-20T02:51:00.000-07:00

आसमान पर बादल घिरते आ रहे हैं , कहीं काली घटायें जमघट लगाकर विकराल रूप धारण कर रही हैं , कहीं आपस में झगड़ कर दूर हुए बच्चों की तरह सफ़ेद चमकीले बादल श्वेत कपास से इधर -उधर बिखर रहे हैं । दूर पहाडी पर मेघ बरस रहे हैं , पहाड़ और ऊँचा होता जा रहा है , बूंदों और फुहारों के सम्मिलन से लगता है , मानो पड़ी पर दुल्हन घूंघट ओढ़कर बैठी है । खेतों के बीच से लहराती काली नागिन सी पटरियों पर ट्रेन सरपट दौड़ रही है , कभी इंजन से सीटी की आवाज आती है , कभी धडधडाते पहियों की सरगम सुनाई देती है । बिजली के तारों पर पंछी आकर बैठते हैं , कभी दूर लहराते खेतों में गाय चरती दिखती हैं , कभी बूडे बरगद के नीचे ग्वाला बकरी चराता दिखता है ।

ट्रेन की खिड़की पर उत्तमा निगाहें गडाये बैठी है , आज समझ सकी है , दुनिया गोल है । यकायक मुझे घूरकर देखती है सुनो !! सुनयना !! हमारे साथ खेत , पहाड़ , घर , पेड , बादल सब गोल घूम रहे हैं । अरे !! देखो तो , मैं , खिड़की से झाँककर देखती हूँ , हाँ , तुम ठीक कहती हो , मैं , समझ गई । हमारी ट्रेन आगे बढ़ रही है और सब कुछ पीछे छूट रहा है । समझी !! ठीक वैसे ही, जैसे हम जीवन के कुछ अनमोल पल बिता चुके हैं । हाँ , पता है उत्तमा ।

सुनयना !! मैं एक बार फ़िल्म देख रही थी , अपनी दोस्त के साथ , एक युवा जोड़ा हमारे साथ ही बैठा था , वे लापरवाह थे , या कहें कि आजाद थे , या कहें कि निसंकोची थे , या निर्लज्ज कह सकते हैं । जब -जब कोई रोमांटिक सीन आता ,वे लोग एक दूसरे में समाने का प्रयास करते , आस -पास के सभी लोग असहज हो रहे थे , पर वे इसके लिए चिंतित नही थे ।

सुनयना !! में सोच रही थी उन्हें यह सब नही करना चाहिए था । इनका घर भी तो होगा , हो सकता है अभी छुप कर मिलते होंगे , तब तो ग़लत ही था । मैं उनके इस व्यवहार से घबरा रही थी ।

हाँ , तुम्हें लग रहा होगा युवा हैं , कहीं कुछ ग़लत न कर बैठें । पर , उत्तमा !! आज के युवा सोचते हैं कि जो पल साथ जीने को मिले हैं , उनका भरपूर मजा लो , अब , विचारधारा बदल गई है ।

उत्तमा !! तुम उस युवती की जगह होतीं तो , क्या करतीं ? बताओ ? मैं , पहले तो फ़िल्म देखने नही जाती , अगर जाती तो , कायदे से बैठती , जब कुछ रोमांटिक चल रहा होता तो , कहती चलो बाहर चलें , चाय पीकर आते हैं और वापस नही आती । अगर बैठी भी रहती तो , मानसिक स्पर्श का पान करती साँसों की आह ! से उन्हें पागल करती रहती और रोमांटिक सीन आता तो उठ लेती ।

हाँ , माते !! समझ गई , जरा बाहर देखो , तुम्हारी पृथ्वी कितनी गोल घूम रही है । तभी धीरे से उत्तमा ने अपने बेडौल होते शरीर पर एक निगाह डाली और ठंडी सी आह भरती हुई बाहर देखने लगी । सुनयना !! जब हम युवा होते हैं , तब सब कुछ सुहाता है , अच्छे - बुरे का भेद नही दिखता लेकिन एक उम्र के बाद ... सब समझ आता है । हमें क्या करना है या नहीं करना है ।

हाँ , तुम ठीक कहती हो । उत्तमा !! एक बार मैं , ऊँची पहाड़ी पर बने देवस्थान पर गई ----

क्रमश :..........

रेनू .......

वात्स्यायन आओ न !!

2009-07-02T04:58:00.000-07:00

सदियों पूर्व शिक्षा के क्षेत्र में आचार्य वात्स्यायन ने यौन शिक्षा पर आधारित अपना महान ग्रन्थ " काम शास्त्र " समाज को समर्पित कर एक नया अध्याय शिक्षा और ज्ञान के क्षेत्र में जोड़ दिया था । आचार्य वात्स्यायन के बारे में पता चलता है कि वे एक महर्षि थे , उनके पास शिष्य शिक्षा प्राप्त करने आश्रम में आया करते थे । वात्स्यायन खोजी प्रवृति के ज्ञानी व्यक्ति थे ।

तत्कालीन समाज में राजाओं की विलासी प्रवृति सर्वाधिक उच्च स्थान पर थी । राजा ,प्रजा व समाज के विकास से अधिक विलासिता पर ध्यान देते थे , महाकवि शूद्रक रचित " मृच्छ्कतिकम " से पता चलता है कि वेश्याओं को राजाश्रय प्राप्त था , वे वैतनिक कर्मचारी होते थे । वेश्याओं को खुलेआम रतिसुख प्राप्त करने का अधिकार था , वैश्याएँ काम शास्त्र में पारंगत होती थीं ।

समझ सकते हैं कि हमारे समाज का एक वर्ग वासना में लिप्त रहकर काम विषयक शोध करता था और योग , ध्यान , आध्यात्म से उसे जोड़कर उच्चता प्रदान करता था । वात्स्यायन का " कामशास्त्र " इसका उदहारण है । प्रकृति के साथ मानवीय तादात्म्य स्थापित करना , विलास का स्थान , भाव ,विचार , पशु -पंछी सब काम भाव के उद्दीपन का काम करते हैं । उन्होंने गंभीरता से भावों -विचारों पर मनन चिंतन कर अपने ग्रन्थ का निर्माण किया था ।

वैभव सम्पन्न राजा विशाल मंदिरों , भवनों का स्थापत्य करवाते थे , उनकी प्रजा को रोजगार मिले , राजा के वंश का उल्लेख शिलाओं कि नसों में प्रवाहित हो इसके लिए वे भव्य मंदिरों , चेत्यों का निर्माण करवाते थे । कहा जाता है कि पृथ्वी पर जब , आध्यात्म की अधिकता हो गई तब, देवता भी अपने लोकों में अपने तेज की वृद्धि करने के लिए ध्यान मग्न हो गए । पृथ्वी पर उनका आगमन अवरुद्ध हो गया , स्रष्टि में स्थिरता आ गई तब , देवताओं को पृथ्वी पर आकर्षित करने के लिए आदमकद पशन प्रतिमाओं के युगल शिल्प रतिक्रिया लिप्त , विलासिता युक्त , मंदिरों , प्रसादों की भव्यता को दर्शाते हुए उत्कीर्ण कराये गए । देवताओं का आह्वाहन किया गया

काम भाव को जाग्रत करने का असर कलियुग में स्पस्ट रूप से दिखाई देता है । हम उन मंदिरों को आज भी देख और समझ सकते हैं । समाज की विक्र्तियाँ भी समझ आती हैं ।

आज शिक्षा का विकास सर्व साधारण के लिए किया जा रहा है , फ़िर भी , समाज से अज्ञानता दूर होने के स्थान पर और पनपती जा रही है । कहा जाता है कि जब व्यक्ति उन्मादी या पागल हो जाता है तब , पशुवत व्यवहार करने लगता है । पशुवत का आशय है बिना सोचे समझे किसी काम को करना । शिशु के बोलना शुरू करते ही हम नैतिक मूल्य सिखाने लगते हैं , बड़ा होते ही भारतीय मूल्यों को भुला देता है ।

सम्पूर्ण विश्व में भारतीय मूल्य , सभ्यता , संस्कृति की क़समें खाई जाती हैं , पर कानून विद अपराधों के संरक्षण के लिए ही विधान बना देते हैं । काम भाव की विकृति भी हजारों अपराध पैदा करती है , उसके लिए दंड विधान को लचीला बना देना भी अपराध है । बालकों के प्रति किए गए अपराधों के लिए दंड का संशोधन कर , पाप कृत्य को ही मान्यता प्रदान कर दी गई है । भारतीय युवकों को बरगला कर भारतीयता की धज्जियाँ उडाई जा रही हैं । भारत को फ़िर से गुलाम बनने के प्रयास किए जा रहे हैं ।

स्वछंदता और आजादी के नाम पर शारीरिक , मानसिक पवित्रता का नाश किया जा रहा है । हमारे कानून को ही बदलवाया जा रहा है । यह भारत के लिए अभिशाप साबित हो सकता है । किसी षड़यंत्र के तहत ही इस प्रकार के कानून लागु किए जा रहे हैं । वासना की हदें पार की जा रही हैं । कहाँ गए ? भारतीय संस्कृति के रखवाले । क्या हो रहा है ? वात्स्यायन आज होते तो शर्म से सर झुका लेते , शायद चुल्लू भर पानी की मांग कर बैठते । किसी ने ठीक ही कहा है - जब , विपत्ति आती है तब , मति भ्रष्ट हो जाती है ।

रेनू शर्मा ...

घर से बाहर तक " बलात्कार "

2009-06-22T01:59:00.000-07:00

आज कल गैंग रेप बहुत चर्चा में है , एक हफ्ते में ही कहीं न कहीं से ख़बर मिल जाती है इस खुरापात की । हमारी सरकारें सैक्स शिक्षा पर लगातार जोर दे रही हैं , क्या पढाया जाय , क्या नहीं इस पर किसी की तवज्जो नही है । वैसे ऐसा नही लगता , बिना शैक्षिक ज्ञान के भी उतावले लोग किस कदर वहशीपन दिखा रहे हैं । हो सकता है कि कहीं से अनैतिक ज्ञान लेकर ही , प्रयोग करने सड़कों पर निकल पड़ते हैं ।

कितनी शर्मनाक स्तिथि है , राज्य सरकारें इन दुराचारियों को पकड़ना तो दूर , कोई ठोस कार्यवाही करती भी नही दिखती । सुरक्षा व्यवस्था निष्प्राण सी लगती है । चौराहें के बाजू में बनी पुलिस चौकी पर , सिपाही महोदय कभी तो , तम्बाकू फांकते नज़र आते हैं , कभी पास ही पान की गुमटी पर होंट लाल कर रहे होते हैं । उन्हें उर्निफोम पहनने का सलीका तक नही है , कोई सम्मान नही अपने ओहदे का , आत्म विश्वास नही तो कैसे सुरक्षा होगी ।

रात के प्रथम प्रहार में ही यदि आप किसी संदिग्ध व्यक्ति को देखकर , पुलिस को सूचित भी करें तो , कोई सुनवाई नही होती । उन्हें लगता होगा अरे !! भाई यह तो हमारा ही इलाका है , आप हमें क्या बता रहे हो , फ़िर कैसे न हों बलात्कार !!!!!

प्रकृति के गुणों के साथ ही लिपटा हुआ है किसी भी प्रकार का अपराध , जड़ मूल से नष्ट नही किया जा सकता लेकिन , काफ़ी हद तक रोका जा सकता है । पशु -पक्षियों , जानवरों से लेकर मानवों तक यह रोग व्याप्त है ।

हमारे घरों की चारदीवारी से निकलकर अब , सड़कों पर खुलेआम यह व्यभिचार किया जा रहा है , घरों रुपी मांद में रहने वाले भेड़िये जो बच्चों , युवा और असहायों पर बलात अत्याचार किया करते थे , वे ही अब शहर की ओर दौड़ रहे हैं । कहने को ये भी अपने ही लोग कहे जाते हैं , उनकी प्रवृतियाँ , विचार , भाव , संस्कार कुछ भी ठीक नही होता या कहें कि उनकी परवरिश ठीक नही हो पति । कुछ तो मनोवैज्ञानिक कारण होते ही हैं ।

अपने ही रिश्तों में हम उनको पहचान नही पाते हैं , समाज , परिवार , रिश्तों की मरियादा ओर लाज के कारण उन यातनाओं को दबा दिया जाता है । अपराधी के हौसले बुलंद होने में समय नही लगता क्योंकि वह परिवार की कमजोरी को समझ जाता है । अब , किसी मादक पदार्थ की झनक में अपराधी यह सोच ही नही पाता कि वह सड़क पर है या गाड़ी में या ट्रेन में । इन अपराधियों से कोई स्थान नही बचा है ।

प्राचीन ग्रन्थों के अध्ययन से पता चला है कि पाषाण स्त्री प्रतिमाओं से कामी पुरूष रति सुख लेने का प्रयास किया करते थे । पशुओं से भी काम कृत्य करते थे , शायद आज भी हो , क्या कहा जा सकता है ? हमारी पृथ्वी पर हर प्रकार के मानव हैं । मानव का यही विकास क्रम है , इन्हें हम निकृष्ट , नीच , अधम , पापी ओर न जाने कितने नामों से बुलाते हैं । मानव मस्तिष्क की चेतना का स्तर व्यक्ति के कार्यों , विचारों , भावों ओर संवेदना से मापा जाता है । हमारे मस्तिष्क की उच्चता ही हमारा आध्यात्म होता है । खैर ....

हम बलात्कार की बात कर रहे थे , इस कृत्य के शिकार बनने के हजारों कारण हैं - इनमें से प्रमुख हैं - बेवकूफी , सतर्कता का अभाव , अतिविश्वास , खतरा मोल लेने की आदत , हमारी बुरी आदतें , पहनावा आदि .... घर से बाहर निकलकर अति विश्वास दिखाना भी घातक हो सकता है , शरीर का प्रदर्शन न करें , अपनों के साथ भी सतर्क रहें , एकांत स्थान पर अकेले न जाय , किसी अजनवी से लिफ्ट न लें , यह तो कुछ सावधानियां हैं ।

गैंगरेप जैसे अपराध में किसी एक पक्ष का पाप नही माना जा सकता , दोनो लोग पूरी तरह से दोषी हैं । स्त्री ओर पुरुषों को बराबर दंड मिलना चाहिए । ऐसी स्तिथि कैसे आ गई ? कुछ भी नही कहा जा सकता , कहाँ व्यापार हो रहा था या अपराध ? पकड़े जाने पर सब कुछ बदल गया । जब , कोई युवती किसी धनी पुरूष के घर में काम करती है तो , पहले से सतर्क क्यों नही थी । छोटी सी बात होने पर ही काम क्यों नही छोड़ दिया , कुछ रहस्य सा घेर लेता है । क्या धन का लालच था ? या मालिक को बदनाम करना था ? आज के संचार युग में कुछ भी सम्भव है ।

धार्मिक संस्थान से जुडा हुआ महात्मा भी अपनी काम भावना पर नियंत्रण नही कर पाता और अपना पतन कर लेता है । हमारी सुरक्षा को लेकर हमें स्वयं ही चिंतित होना पड़ेगा । सड़कों , चौराहों पर अपमानित होने से बेहतर होगा , हम अपनी आत्मा और शरीर की शुद्धता , पवित्रता का स्वयं ही ख्याल रखें । किसी पर शरीर को स्पर्श न कर , दूर से बात कर लें , संस्कारों की शाश्वत वसीहत को निरंतरता दें । स्वयं को इतना मजबूत बना लें कि कोई कुदृष्टि न डाल सके ।

भरोसा है समाज के ठेकेदारों पर जो , कानून को सर्वोपरि मानते हैं और कहते हैं कि ईश्वर के घर देर है , पर अंधेर नही है ।

रेनू शर्मा ...

चाँद आहें भरेगा .....

2009-06-20T02:40:00.000-07:00

सुना है नासा के वैज्ञानिक पूरी दुनिया के वैज्ञानिकों के साथ मिलकर चाँद मामा के पीछे पड़े हुए हैं । अभी तक तो , चाँद का वार्तालाप मौन ही चल रहा था । हमारी कल्पनाओं मैं वह कभी प्रेमी , कभी धोखेबाज , कभी मनुहार सुनने वाला , कभी सहायक , कभी जज बनता नज़र आता था लेकिन अब , बेचारे की सहमत आई हुई है ।

धरती का जुगाडू प्रेमी कभी प्रेमिका के साथ चाँद पर जाना चाहता था , फ़िर वहां से तारों की सैर करने जाना चाहता था , रति विहार के लिए कहाँ से कहाँ तक , कुलांचें मारता है प्रेमी । वैसे , देखा जाय तो कल्पना बुरी नही है । हजारों संगीत मय प्रस्तुतियां चाँद को रिझाने के लिए ही की गईं हैं । श्रृंगार रस का प्रेमी तब यह नही जानना चाहता था कि वहां क्या सुविधा है क्या नही है ।

अब , वैज्ञानिक चाँद पर धमाका कर पानी का कुंद ढूंढने का प्रयास करेंगे . हाँ , जब धरती पर पानी सूख जाएगा तब , इनके पास कोई और चारा भी तो नही । इन्हें चाँद के आंसुओं की कोई परवाह नही है । कोई वहां फूलों की खेती करना चाहता है , कोई वहां बस्ती बसाना चाहता है , कोई वहां की भूमि के टुकड़े कर वसीयत बनाना चाहता है , यह कैसी जंग है ?

पृथ्वी के कण -कण से पानी को सुखा दिया , एक -एक वृक्ष का रस चूस लिया , तिनका -तिनका नोच लिया , अब , चाँद को घूर रहे हैं । जो मानव जाति अपनी धरती को नही बचा पाए , पंचतत्व का नाश कर रहे हैं , वे चाँद पर जाकर विनाश करना चाहते हैं ।

अब , बेचारा चाँद आहें भी भरे तो , कौन सुनने वाला है । ईश्वर सबको सद्बुद्धि दो ।

रेनू ...

राजनीति का प्रवेशद्वार रैगिंग

2009-06-08T01:52:00.000-07:00

सदियों से पढने और सुनने को मिल रहा है कि रैगिंग करने के बहाने सीनियर छात्र जूनियर को मारपीट कर निजी काम व कॉलेज का काम करवाया करते थे । छोटों पर अपनी धाक ज़माने का तरीका यही था । जूनियर से सम्मान करवाने के लिए इतना मारते थे कि बंद डर के मारे जूते पोलिश तक करने के लिए तैयार हो जाता था । भय दिखा कर ही जूनियर को सही रस्ते पर लाया जाता था , जिन विद्यार्थियों के पहचान वाले छात्र होते थे वे ही बच पाते थे । रैगिंग करने के दौरान किसी छात्र की मृत्यु हो गई हो , ऐसा कभी नही सुना गया ।

हजारों ऐसे किस्से हैं जो हमारे बुजुर्ग सुनाते रहते हैं , धीरे से मुस्कराकर अपने बड़ों को तहे दिल से याद भी करते हैं । उनका सम्मान आज भी करते हैं । कुछ लोग मानते हैं कि उन्हें माता -पिता ने नहीं बल्कि उनके सीनियर ने सुधार दिया । भाई चारा सिखाया , पढने का तरीका बताया , दोस्ती सीखी । दोस्ती के मायने उन्हीं से समझ में आए । कोई पल ऐसा नही जाता , जब पुरानी मीठी - मीठी यादें भूलती होंगी । आज के बच्चे रस लेकर उन कस्सों को सुने हैं जब उनके बुजुर्गों की आंखों की कोरें नम हो जाती हैं ।

सभी जानते हैं कि नेता गिरी का भूत कॉलेज समय से ही चढ़ जाता है । कभी छात्र जबरदस्ती हास -हूस करते हैं और छोटी सी बात को बढ़ा बनाकर नेता गिरी करते हैं । कुछ छुट भइयों को मारा पीटा भी जाता है । जब कॉलेज परिसर में बन्दे की टूटी बोलने लगती है तब , राज नैतिक पक्ष के लोग उनसे संपर्क कर अपनी पार्टी में लेने का प्रयास करते हैं । कभी जेब खर्च भी करते हैं । इन पार्टियों का सिलसिला शुरू होने में अधिक समय नही लगता । सोमरस की नदियाँ प्रवाहित होने लगती हैं और नए खिलाड़ी उसमें डुबकी लगा कर , होनहार विरवान बनकर निकलते हैं । कॉलेज की चुनाव प्रक्रिया में इनका दखल देखा जा सकता है ।

जो , जितना अधिक जागरूक , संवेदनशील और कर्मठ होगा वही अपनी सत्ता कॉलेज में जमा लेता है । यहाँ सिर्फ़ काम का सहारा ही नही होता , दादागिरी भी भरपूर चलती है । आज राजनीति पर हैवानियत हावी हो गई है । रैगिंग कर जूनियर को सुधारने वाले अब , मारपीट , भय और शोषण के द्वारा उसे अधमरा कर देते हैं । शारीरिक -मानसिक और आर्थिक रूप से प्रताणित कर आत्म ह्त्या तक करने पर मजबूर कर देते हैं । यह सब काम कॉलेज प्रशासन और सीनियर विद्यार्थियों की नाक के नीचे ही होता रहता है । समर्थन प्राप्त अपराधी कुछ भी करने से बाज नही आते । संवेदनशील और गंभीर छात्र इस स्तिथि को समझ नही पाते और मासिक रूप से अस्वस्थ हो जाते हैं । कोई सख्त कार्यवाही न होने के कारन अपराधी छूट जाते हैं । एक समय आता है जब वही , हेकडी बाज छात्र राज नीति में अपना भाग्य आजमा रहे होते हैं ।

लड़कियां इन हरकतों से दूर रहती हैं ऐसा भी नही है । कुछ लड़कियां भी अपने को पुरुषों से कम नही समझती , अपनी जूनियर को वैश्यावृति तक करने को मजबूर कर देतीं हैं । सीनियर लड़के ही इनके ग्राहक होते हैं । मानसिक रूप से प्रताणित करने में लड़कियां लड़कों से भी आगे निकल जातीं हैं ।वीडियो , ऍम ऍम एस और फोटो के द्वारा उन्हें धमकाया भी जाता है ।

कॉलेज प्रशासन को सब पता रहता है कि क्या हो रहा है ? राजनीति के दलदल में फंसे लोग कुछ कार्यवाही भी नही कर पाते । हमारी शिक्षा प्रणाली कितनी विचित्र हो गई है कि दिन पर दिन पतन हो रहा है ।अब , इसका प्रतिवाद भी है । मानाकि राजनीति की गर्भ धारिणी प्रसूता से कॉलेज और विद्यालय हर रोज उग रहे हैं नई घास से । फ़िर भी सरकार को चाहिए मरियादाओं का उल्लंघन करना दंडनीय अपराध हो । भय मुक्त शिक्षा का उदय होना चाहिए ।

रेनू ...

महाप्रयाण से भयभीत न हों

2009-05-19T00:03:00.000-07:00

जातस्य हि ध्रुवो मृत्युध्रुवं जन्ममृतस्य च ।

तस्माद परिहयेअर्थे न त्वं शोचितुमहर्सी । ।

श्री मदभगवद्गीता में श्री कृष्ण कहते हैं कि जन्म लेने वाले की मृत्यु निश्चित है और मृत्यु प्राप्त करने वाले का जन्म निश्चित है । तो हे अर्जुन !! तुम व्यर्थ की बातों को मत सोचो । इस नश्वर जगत की प्रकृति को समझाते हुए कृष्ण कहते हैं कि -

आब्र्ह्म्भुवानाल्लोका : पूंरावार्तिनोअर्जुन ।

मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विदधते । ।

हे अर्जुन !! ब्रह्मलोक तक सभी लोक पुनरावर्ती हैं , परन्तु कौन्तेय !! मुझे प्राप्त होने पर पुनर्जन्म नही होता ।

इस श्लोक का भावार्थ श्री मद्भगवद्गीता एक यौगिक व्याख्या में बताया गया है - जितने भी जीव इस सृष्टि में हैं उनका तबतक जन्म और पुनर्जन्म होता रहता है , जबतक कि वे उस अक्षर ब्रह्म काल चेतना को तत्व से नही जान पाते। जान लेने के बाद वे पुन : जन्म लेकर शारीरिक सीमाओं में सीमित नही होते । मृत्यु के समय जो व्यक्ति काल तत्व के प्रचंड तेज को योग साधना न करने के कारण नही जान पाए हैं , ऐसे सामान्य व्यक्तियों के हितार्थ मृत्यु के तुंरत बाद की कुछ स्थितियों का वर्णन किया जाता है । जिन्हें जानकर यदि सामान्य व्यक्ति स्वयम को मृत्यु के समय और उसके बाद निडर रख सके , तो वह भी जन्म बंधन से मुक्त हो जाता है ।

मृत्यु के समय जब श्वांस बंद हो रही होती है , तब मरने की घबराहट होने के साथ ही बहुत हल्का -हल्का सा लगने लगता है और ह्रदय गति बंद होने पर बहुत जोर का चक्कर आता है , सनसनाहट जैसी , खडखडाहट जैसी या घंटियों के बजने जैसी ध्वनि सुनाई देती है । इसी के साथ मरने वाले की चेतना उसके शरीर से बाहर आ जाती है । चक्कर का प्रवाह मानसिक विकास के आधार पर भौतिक समय के अनुसार एक या दो क्षणों से लेकर तीन चार दिन तक रहता है । जिस समय व्यक्ति की चेतना भौतिक शरीर से बाहर निकल रही होती है , उस समय उसे एक क्षणिक अनुभव काल के महातेज का होता है । पहले कभी अनुभव न होने के कारन साधारण व्यक्ति उससे भयभीत हो जाते हैं । इस क्षणिक अनुभव में ऐसा लगता है जैसे बहुत लंबे समय से अंधेरे कमरे में बंद व्यक्ति को हठात सूर्य के तेज प्रकाश में ले जाया गया हो । यदि इस अनुभव से व्यक्ति विचलित न हो और यह स्मरण रखे कि यही महान तेज मेरे शरीर को और इस सृष्टि को व्यक्त करने वाला है । तो वह उस तेज के साथ एकाकार कर सकता है । यदि व्यक्ति उस महान तेज से भयभीत होकर उससे बचने का प्रयास करता है तो वह तेज उसके सामने से अदृश्य हो जाता है । वह व्यक्ति स्वयम को शरीर से बाहर पाता है । उस समय उसकी चेतना कोई शारीरिक आधार न होने के कारन स्वयं को शून्यवत अनुभव करती है । वह समझ नही पाता कि उसकी मृत्यु हो चुकी है । वह अपने प्रियजनों को देखता है , उनसे बात करने की कोशिश करता है किंतु कोई उसकी बात नही सुन पाता । वह अपने शरीर की मृतक क्रियायें देख कर धीरे -धीरे समझता है कि वह मर चुका है । उस क्षण भी वह उस परम तेज का अनुभव करता है । इस बार वह तेज शुद्ध प्रकाश जैसा झिलमिलाता हुआ , दमकता सा और अत्यधिक चमक वाले सुनहरे रंग का विराट गोलाकार, जिसके बीच में गहरा नीला रंग दिखाई देता है , उस चैतन्य शून्यता का यही प्रत्यक्ष दर्शन होता है । उस महान ज्योति का दर्शन करते हुए मरा हुआ व्यक्ति उसके केन्द्र से गूंजते हुए महान अनहद नाद को सुनता है जिसकी ध्वनि उस समय हजारों बादलों के एक साथ गरजने जैसी सुनाई देती है । यदि निर्भय रहते हुए इस अनुभव के समय यह विचार किया जाय कि यह मेरा ही स्वरूप है और यही मेरी चेतना को व्यक्त करने वाला तेज है तो व्यक्ति उस तेज से एकाकार कर पाता है । जन्म के कठोर बंधन से मुक्त हो जाता है ।

इन अनुभवों के समय भयभीत हो जाने वाला व्यक्ति अपनी चेतना के स्तर के अनुरूप स्वर्ग या नरक का अनुभव करता है या बार -बार जन्म के बंधन में बंध जाता है । योगी व्यक्ति शरीर के रहते हुए ही इन अनुभवों को समझने के कारण मृत्यु के माध्यम से समस्त तेजों के तेज , काल के तेज के साथ एकाकार कर पाते हैं ।

इसलिए हे मानव !! स्वयं में विद्ध्य्मान तेज को पहचानो और महाप्रयाण के भय को निकाल डालो ।

रेनू शर्मा .....

नमन करना सीखो

2009-05-14T00:07:00.000-07:00

बड़े अदब से कह लेते हैं कि आज के युग में स्त्री पुरुषों में कोई भेद नही , कंधे से कन्धा मिलाकर आगे चल रहे हैं । मजदूर से लेकर शासन सत्ता तक यही कर्म चलता भी है । क्या , औरत हर जगह पूरे मान -सम्मान के साथ स्थापित है ? यह प्रश्न हर दिन उठता है ।

हम घर से ही स्त्री की बात करते हैं , बेटी अगर देर तक दोस्तों के साथ पार्टी करे या ग्रुप स्टडी करे , सबसे पहले घर वाले ही सवाल खड़ा कर देतें हैं । जबकि ऐसा कुछ नही होता ।

घर से बाहर यदि काम करने को जाती है तब भी उसके ऊपर अंगुली उठ जाती है । सह कर्मचारी ही शोषण करने से बाज नही आते । उसकी वेशभूषा , खानपान , व्यवहार सब पर कभी कोई खुश होता है और कभी उसी को लांछित भी कर देता है । स्त्रियों को मान देने के लिए दिखावा करने वाले पुरूष ही , सबसे अधिक उपहास करते हैं । घर से लेकर बाहर तक स्त्री प्रपंच का सामना ही करती है ।

अब यदि राजनीति की बात करें तो , यहाँ कोई किसी का सगा नही । नारी शक्ति चाहे कितनी ही महान हो , उसने चाहे कितना ही कल्याण किया हो , पर उसकी टांग खींच कर पटखनी लगाने से भी बाज नही आते । दांव -पेच अपने स्तर से इतने गिर जाते हैं कि चारित्रिक पतन के आरोप तक लगाकर सरेआम औरत को बेआबरू करने में उन्हें लाज नही आती । पुरुषत्व की तृष्णा बढती ही जाती है ।

औरत कहाँ सुरक्षित है , कहाँ नही ? एक प्रतिनिधि को लाकर खड़ा कर दिया जाता है कि बुरे वक्त में जनता कि कुछ सहायता करेगा लेकिन वही प्रतिनिधि अपनी आबरू को बचाने के लिए डर -डर भटकती है । कैसी बिडम्बना है ? फ़िर जनता का हश्र क्या हो सकता है यह तो कल्पना के बाहर की बात है । नारी कहाँ चली जाय ।

कानून ताक पर रखकर , कानूनविद तमाशा देख रहे हैं । सारे विभाग लकवा ग्रस्त से लगते हैं ।

पुरूष प्रधान समाज की नींव जो सनातन सत्य है , वह कायम है फ़िर भी हो , हल्ला क्यों ? न्याय नही तो , अन्याय भी न करो ।स्त्री में यदि आत्म बल न होता तो कबकी बिखर गई होती , यूँ ही सब , चलता रहा तो भारत के आत्मिक आदर्शों का क्या होगा ? क्या यहाँ भी फतवे जारी होने लगेंगे ?

अहमी पुरुषों संभल जाओ , हुंकार का बल अधिक साथ नही देता , शक्ति को नमन करना सीखो । तभी अनंत प्रवाह के साथ हम संचरित हो सकेंगे ।

रेनू शर्मा .....

चौपट शिक्षा पद्धति

2009-05-11T00:50:00.000-07:00

शिक्षा पद्धति से नाराजगी को लेकर हजारों बार लोगों ने कलम चलाई है और हर बार मुंह की खाई है । जब हम विज्ञानं का विकास कर रहे हैं , नित नए हैण्ड सैट बाजार में ला रहे हैं जो सबसे अधिक विद्यार्थी ही स्तेमाल करते हैं , फ़िर क्या वजह है कि हमारी सरकार ज्ञानी शिक्षकों की भरती नही कर पा रही है ? हम सब जानते हैं कि गाँव के युवा ही स्कूल में पढाने का काम करने लगते हैं । उनका अधिकतर समय खेत -खलियान और अपनी परचूनी की दुकान की देखभाल में ही निकलता है । शिक्षा जैसे मिशन के लिए उनके पास समय ही नहीं है ।

इस तरह की नियमावली के लिए विद्धार्थी , शिक्षक , प्रधानाचार्य , पञ्च परमेश्वर और हमारी सरकार बराबर से जिम्मेवार है । परीक्षा परिणाम आने पर ही पता चलता है कि शिक्षा का स्तर कितना गिर गया है । हम चाहे स्कूलों में मिड दे मील योजना लागू करें , मुफ्त जल योजना लागू करें कुछ भी हासिल नही हो पायेगा सिवाय वोट के । जब तक हम बेसिक सुविधाओं को नही जुटा लेंगे ,तब तक क्या पाने की उम्मीद रखें ।

राजधानी से लगे स्कूलों की दुर्दशा को हमने देखा है , जिन रास्तों से सरकारी अफसर रोज गुजरते हैं , दरकती स्कूल दीवारों पर छींटा-कशी करते हैं , पर समस्या का हल किसी के पास नही है । बच्चे रटंत -विद्ध्या के सहारे आगे चलते रहते हैं । स्कूलों में कहीं छत , पानी , बिजली की समस्या है ,तो कहीं विद्ध्यार्थी ही नही हैं । फ़िर भी सालों तक स्कूल चलते रहते हैं । हमारी सरकार कोई रूप रेखा क्यों नही बनाती ?

सरकारी योजनायें जोर -शोर से लागु रहती हैं , कभी साईकिल , किताबें ,कभी धन दिया जाता है तब भी हजारों की संख्या में माल गोदामों में पड़ा रहता है ।शिक्षा के नाम पर लोग रोजगार चला रहे हैं । विकास और उन्नति का कोई हिसाब ही नही रहता । बच्चों में नैतिक ज्ञान की सरासर कमी है । शिक्षा के प्रति लगाव की कमी है । हर युवक को एक सर्टिफिकेट चाहिए ताकि शहरों की तरफ़ जा कर अपराधी प्रवृति को बढाया जाए । यह सब कैसे रोका जा सकता है ।

सरकार को चाहिए कि वर्ष भर सिर्फ़ शिक्षा का कार्य ही शिक्षक से लिया जाए । अन्य कार्यों के लिए उन्हें मजबूर न किया जाय। हर शिक्षक को स्कूल की विशेष जिम्मेवारी सौंपी जाए और उसकी रिपोर्ट ली जाए , किसी प्रकार की कोताही बरतने पर उचित दंड भी दिया जाए । शिक्षा को चौपट करने में सबसे बड़ा हाथ प्रिंसिपल्स का भी होता है , यदि इनकी कर्मठता में निरंतरता रहे तो सब सुधर सकता है । सब लोग अपने गोरख -धंधों में लगे रहते हैं । क्या सरकार उनकी निगरानी करती है ?

जब तक हम नींव मजबूत नही करेंगे , तब तक बच्चों को पढ़ाई के लिए दोष कैसे दिया जा सकता है । तथाकथित भ्रष्ट नुमाइंदे ही शिक्षा पद्धति के पतन के लिए जिम्मेवार हैं । अभी देर नही हुई है , सुधार कर सकते हैं । हम विज्ञानं मंथन पर हजारों रुपये पानी की तरह बहा रहे हैं , क्यों न स्कूलों का विकास किया जाए । ताकि अभिभावकों और बच्चों को शिक्षा के लिए शहरों की ओर पलायन न करना पड़े । बच्चों को रेल यात्रा करा कर हमने क्या पा लिया ? शिक्षा का स्तर सुधारना पड़ेगा , तब कुछ हासिल होगा । हमारी सोच जमीनी होनी चाहिए । लाडली जब स्कूल जायेगी तो , स्कूल ऐसा हो जहाँ से उसका लौटने का मन न हो ।

अब समय है शिक्षा पद्धति को मूल से बदल डालने का । कोताही अक्षम्य हो , तभी बात बन पायेगी । कुछ तो करना ही होगा । चौपट शिक्षा को वापस ज्ञान का दिया दिखाना ही होगा ।

रेनू शर्मा ....

सिंहासन छत्तीसी

2009-05-07T04:35:00.000-07:00

सिंहासन पर आरुड होने से पूर्व की हजारों रोचक घटनाएँ हम कहानियों में सुनते आ रहे हैं । कैसे कोई वीर योद्धा , शासक या बहादुर अपने प्रयासों की शक्ति को एकत्र कर कुर्सी पाने के लिए संघर्ष करता है । और जब , सिंहासन पर आरुड हो जाता है तब , उसके सामने क्या -क्या परेशानियाँ आतीं हैं उन सबका बखान हम सुन और पढ़ चुके हैं ।

कहते हैं इतिहास स्वयं को दोहराता रहता है , यह बात हम अपने घरों में आसानी से देख समझ सकते हैं । हर नई पीड़ी के साथ वही सब होता है जो , उनके पूर्वजों के साथ हो चुका होता है । जैसे सास यदि बहु को परेशां करती है तो , कोई बन्दा उस सास के जीवन में ऐसा आता है जो उसकी बत्ती गुल करके रखता है ।बहु यदि अगली पीड़ी पर गुबार निकालने का प्रयास करती है तो , उसकी संतान ही उसे सबक सिखा देती है । ईश्वरीय दंड प्रकिरिया बड़ी सटीक है । टिट फॉर टैट वाली बात लागु होती है ।

यही बात हमारे देश के साथ भी लागु होती है । कोई नेता जब बड़ा नेता बनता है , फ़िर तिकड़म चलाकर मंत्री बन जाता है । जाने कैसा चुम्बकत्व होता है उस सिंहासन में कि हर पढ़ा -लिखा , गंवार , धनी-निर्धन सब उसकी तरफ़ खिचे चले जाते हैं ,पूरा जीवन सिंहासन के इर्द -गिर्द ही बिता देते हैं ।

हर पाँच साल में घमासान होने लगती है । कुर्सी की दौड़ में जाने कितने योद्धा , वीर , कायर , दुष्ट , शिक्षित , अशिक्षित ,रानी -महारानी , चौधरानी सब पदयात्रा करते हैं । जनता से धन वसूली कर , जनता को स्वप्न हिंडोले में बिठा कर जन्नत की सैर का भरोसा दिलाते हैं , पूरे ठाट -बाट से रास रचाते हुए गायब हो जाते हैं ।

आज कोई सिंहासन ऐसा नही जो कहानियों के माध्यम से सवाल जवाब करे , सिंहासन पर बैठने की योग्यता को परखे , यहाँ तो छत्तीस नियम भी इन बन्दों की जूती तले पिस जाते हैं । कोई कानून इन्हें नहीं रोकता । राजनीति की कूटनीति का बाजार गर्म रहता है ।

हम संस्कारों की बात भी करते हैं लेकिन अंतर्राष्ट्रीय संचार साधनों के सामने भी देश के तथाकथित संरक्षक , अपशब्दों का प्रयोग कर अपने विरोधियों पर घात करते हैं । मार -काट मचाते हैं । बच्चों को क्या शिक्षा देना चाहते हैं ये ? आने वाली पीड़ी इनकी नीचता को देखकर क्या सोचती होगी ? राजनीति को बड़ा पैचिंदा और घिनौना व्यापार समझने लगे हैं । समाज सेवा तो एक धब्बा सा दिखाई देता है , इसका अपवाद भी हो सकता है ।

सिंहासन की छीना -झपटी में हजारों पुत्तिलिकाएं एक नई कथा सुनाएंगी , पर हर बार की तरह परीक्षा में असफल मानव ही उस कुर्सी पर आरुड हो जाएगा । शासन करने का कुपात्र बनेगा ।

शुभकामनायें .......

रेनू .....

लीतरे की मार ----- .

2009-04-13T20:37:00.000-07:00

आज -कल जहाँ देखो वहां लीतरे की मारा -मारी है । होनी भी चाहिए । कुछ ऐसे लोग होते हैं जिनके लिए कहावतें भी बनी हैं - लातों के भूत , बातों से नही मानते । इसी तरह जूते के भूत भी , बातों से नही मानते । उनके लिए लीतरे की मार जादा शुभ कही जा सकती है । जूता तो किसी खास कंपनी का होता है , उसे पहनने वाला कभी पत्रकार होता है , कभी टीचर होता है और कभी नौसिखिया लेखक भी हो सकता है ।

पहले यह बता दूँ कि लीतरा क्या होता है ? जो लोग शहरों की चका -चौंध में यह नही देख पाते कि गाँव वाले चिलचिलाती धुप में , कभी मीलों ,कभी कोसों तक नागिन सी बलखाती पगडण्डी पर, किसी भी जानवर की खाल से बनाये , पनहा जैसी आक्रति वाले जूते पहन कर , अपनी पूरी उम्र भर तक , उसी एक जोड़ी जूते के साथ निकाल देते हैं । कीचड हो , बारिश हो या अधिक धूल हो, जान से प्यारी पनहीं को पैरों से निकाल कर हाथ में सुरक्षित कर लिया जाता है । इस तरह बरसों -बरस साथ -साथ जीते हैं इन्सान और पनहीं ।

वही पनहीं जब , उम्र के अन्तिम पड़ाव पर पहुँच जाती है , तब जगह -जगह उसमें छेद निकल आते हैं । कई कई बार सिलाई करके गाँव का मोची भी तंग आ चुका होता है । ऐसी स्तिथि में पहुंचे उस जूते को कभी पनहा, कभी पनहीं और कभी लीतरे कहा जाता है ।

जब किसी इन्सान का क्रोध अपनी सीमा पार करने लगता है , तब पहली बात दिमाग में यही गूंजती है कि - साले !! इतने लीतरे पड़ेंगे कि दादी नानी सब याद आ जाएँगी । कहने का आशय है कि - अमरत्व को प्राप्त वह विशेष जूता अपना सम्पूर्ण जीवन जीने के बाद , दंड देने का अधिकारी बन जाता है । प्रताड़ना की चरमावस्था इसे ही कह सकते हैं । लीतरे की मार बड़ी शर्म वाली बात होती है , कोई हँसी -मजाक नही ।

अपराधी इतने अधिक धिक्कार का पात्र हो गया कि लीतरे खाने योग्य घोषित हो गया । इससे अधिक सामाजिक प्रताड़ना और क्या हो सकती है ? भारतीय परिवेश में लीतरे की यही कहानी है । बात -बात पर लीतरे ही इनाम में देने की प्रथा भी है ।

आज कल बड़ी मुद्दत के बाद यह लीतरे फ़िर चर्चा में आ गए हैं । गाँव -गाँव के लीतरे एकत्र करके , उसका हार तथाकथित भ्रष्ट बन्दे को पहना कर सिंहासनारूढ़ कर आरती उतर लेनी चाहिए , जिससे उसे अहसास हो कि कितने गाँव , कितने किसान , कितने गरीबों , कितने प्रभावितों और इंसानों के क्रोध , बेबसी , लाचारी और कानून की मरियादाओं के सम्मान की मजबूरी इसमें समाहित है ।

लीतरे खाना और खिलाना कोई आसन बात नही है , हजारों , करोड़ों इन्सान हर पल जाने कितने धुरंधरों को लीतरे मारते रहते हैं । कोई शब्दों के लीतरे मारता है , कोई भावों के । कोई कहानी रचता है , कोई पद्य रचता है । यहाँ लीतरे मारने का प्रशिक्षण सा चल रहा है । लेखनी की पैनी धार से मारे गए लीतरे सीधे जिगर के पार जाकर रुकते हैं , तभी तो कहा जाता है कि शब्द का नाद सम्पूर्ण ब्रह्मांड में प्रवाहित होता है , क्योंकि शब्द अमर हैं । साक्षात् मार -धाड तो क्षणिक प्रदूषण पैदा करती है । लीतरे मारने के लिए पूर्ण स्वतंत्रता होनी चाहिए । जो शब्दों से अधिक कहाँ मिल सकती है । खूब मारो लीतरे चाहे दुनिया का राजा हो या महापापी ।

संभल जाओ , शासको !! नाइंसाफी , भेदभाव , राजनीति अब कुछ भी पनप नही पायेगा । जनता के योग बल से जिस मान को पाया है उसकी मरियादा को यदि लांघने का प्रयास करोगे तो यही जनता अब लीतरे का स्वाद चखा देगी ।

रेनू शर्मा ....

प्रयोगात्मक परीक्षा का औचित्य ???

2009-04-11T04:35:00.000-07:00

सबसे पहली प्रयोगात्मक परीक्षा देने का अवसर सन १९७७ में मिला था , सिलाई -कढाई में बरती गई सफाई और करीने से ही टीचर समझ जातीं थीं कि यह काम बच्चे ने किया है या उनकी माँ ने , तब बच्चों को कुकिंग की परीक्षा देने के लिए सारे सामान के साथ स्कूल में जन पड़ता था , दलिया , खिचडी , सूप , फ्रूट सलाद और खीर बनाने के लिए दी जाती थी , किसी सखी से ट्रे , कहीं से बर्तन और किसी से दलिया लेकर हमारी प्रयोगात्मक परीक्षा सम्पन्न होती थी ।

ढेर सारा टेंशन , दोस्तों की सच्ची पहचान इसी समय में हो जाती थी , १९८२ तक यही क्रम चलता रहा , कभी कला संकाय में प्रैक्टिकल , कभी मनोविज्ञान विभाग में प्रयोगात्मक परीक्षा । अतिथि टीचर की सेवा में अपनी अध्यापिका को निरंतर लगे देखा जाता था । एक हौआ सा खडा किया जाता था उस समय ।

कुल मिलकर एक बात समझ में आई कि अतिथि टीचर की सेवा पर शिक्षा -विभाग खर्च करता है और नम्बर देने का काम तो घरेलु टीचर ही करती है , फ़िर इन परीक्षाओं का क्या औचित्य है ?? बरसों से लकीर पीटी जा रहीं है । जबकि असलियत यह है कि अतिथि टीचर सिर्फ़ हस्ताक्षर करने के लिए ही आता है । इस धन का प्रयोग शिक्षा विभाग किसी और काम में ले सकता है ।कॉलेज स्तर पर भी यही सब होता है । प्रैक्टिकल में कोई फ़ेल नही होता , जब लिखित परीक्षा में कोई परीक्षार्थी पास नही हो पता तब , प्रयोगात्मक परीक्षा के नम्बर बढ़ा कर उस व्यक्ति को पास कर दिया जाता है । तो , इस तरह की पढ़ाई का क्या मतलब ? यह काम धन और बल दोनो तरीके से सम्पन्न किया जाता है ।

जब विद्यार्थी पूर्ण रूप से पढ़ाई में समर्पित नहीं हैं तब , इस खोखली शिक्षा का क्या औचित्य ? परीक्षा परिणाम तक तय तरीके से पूर्ण हो जाते हैं । दूर दराज के स्कूल , कॉलेज में बैठे प्रधानाचार्य कभी -कभार ही अपनी नौकरी पर जा पाते हैं , बाकी समय किसी पसंदीदा शहर की महमानी भोग रहे होते हैं , कभी बहाना होता है मीटिंग का , कभी कुछ और । विद्यार्थी फीस जमा कराने आते हैं या परीक्षा देने आते हैं , वह भी बाजार में बिकने वाली संक्षिप्त उत्तर -पुस्तिका से पढ़कर । वह लोग कभी भी किताबें देख तक नही पाते कि कोर्स में क्या -क्या पुस्तकें हैं । तब हम कैसे मान लें कि बच्चों का भविष्य उज्जवल होगा ।

सरकारी स्तर पर जब छान -बीन चलती है तब टीचर की कमी का रोना रोया जाता है , जब टीचर आ जाता है , तब विद्यार्थी ही गायब हो जाते हैं । कुल मिलाकर शिक्षा पद्यति में बहुत अधिक बदलाव की आवश्यकता है । वरना , यूँ ही , सब पास होते रहेंगे ।

रेनू ....

आतंक का राक्षस

2009-04-06T04:39:00.000-07:00

कहते हैं कलियुग में अधर्म सर चढ़कर बोलता है । यह धारणा भी सच होती लग रही है । विश्व भर में कोई ऐसा देश नही जहाँ आतंक ने पाँव न पसार लिए हों । संस्कार हीन मानव हिंसा का सहारा लेकर जगह -जगह मार -काट मचा रहे हैं । ग्रन्थ बताते हैं कि जब अधर्म का दायरा बढ़ता है तब आतंकी शक्तियां भी बढ़ जातीं हैं ।

प्राचीन ऋषि , मुनि , घोर तप के द्वारा शिक्तियाँ अर्जित करते थे , लेकिन थोडी सी साधना और जुगाड़ से राक्षस उस उर्जा को देवताओं से प्राप्त कर लेते थे । आज भी वही सब हमें दिखाई दे रहा है , विज्ञानं भी एक दिव्य शक्ति है , जिसका उपयोग आतंकी राक्षस भी कर रहे हैं । विज्ञानं जितनी खोज कर भौतिक सुविधाएँ जुटाता है , उनका उपयोग विद्ध्वंश में भी हो रहा है

रावन ने भी चाह था कि वह सम्पूर्ण विश्व को प्राप्त कर ले , उन्होंने अपने ज्ञान और साम , दाम , दंड भेद के द्वारा बहुत कुछ हासिल भी कर लिया था लेकिन विकास के बजाय विनाश ही उसका मुख्य ध्येय बन गया । ऋषि , मुनियों को प्रताणित करना , खौफ पैदा करना ही कार्य बन गया । आज भी वही इतिहास दोहराया जा रहा है । स्कूलों , भवनों और कार्यालयों पर हमले हो रहे हैं । जनता में आतंक का खौफ पैदा किया जा रहा है । हथियारों का प्रयोग कर मानवीय रक्त बहाया जा रहा है । जहाँ देखो , वहाँ उत्पात दिखाई दे रहा है ।

पूरी पृथ्वी इस पाप के आगे चीत्कार कर रही है , कहीं लोगों के लिए खाना नहीं है , कहीं पानी नहीं है , कहीं दुनिया भर के लोग अपनी रहीसी का डंका बजा रहे हैं । कहीं पृथ्वी के चक्र को तोड़ने कि शाजिश की जा रही है । चाँद तारों पर विजय पाने की होड़ में आकाश की पवित्रता को दूषित किया जा रहा है । पाप की पराकाष्ठा हो रही है । लेकिन अभिमानी लोग सर्वनाश करने पर आमदा हो रहे हैं ।

क्या !!! पृथ्वी के पालक इतने कमजोर हैं कि इन राक्षसों की उन्हें बिल्कुल परवाह नहीं है ।क्या ?? राक्षस अपनी तंत्र शक्ति हजारों मानस पुत्र पैदा कर पृथ्वी पर बिखरा देगा तब , आँख खुलेगी । अच्छा होगा कि अभी से आतंक रुपी राक्षस का नाभि चक्र भेद दिया जाय ।

पृथ्वी के देवताओ अब , जाग जाओ । सत्य , सृष्टि और सृजन की आन , बान , शान बनाये रखने के लिए तीसरा नेत्र खोलने का प्रयास करो ।

रेनू ....

ओजोन का घाव

2009-04-06T04:01:00.000-07:00

दुनिया भर में कोहराम मचा है , हमारा पर्यावरण गरम हो रहा है । दुनिया मानो सूर्य की ओर सरक रही है । ग्लोवल वार्मिंग को लेकर विश्वभर के लोग लाखों करोंडों का धन सिर्फ़ मीटिंग करने में ही खर्च कर रहे हैं । जिन तथ्यों को संचार माध्यम से देखा जा सकता है , उनके लिए हवाई यात्रायें की जा रहीं हैं । जनता के धन का धुआं उड़ाया जा रहा है ।

पर्यावरण ज्ञानी कहते हैं कि वृक्ष हमारे जीवन कि उर्जा हैं , उन्हें हर दिन उगाना चाहिए । पृथ्वी से वन , जंगल गायब हो रहे हैं । लेकिन यह सब काम हम सब ही कर रहे हैं । दिन के उजाले और रात के अंधेरे का फायदा उठाकर विकास के नाम पर वृक्षों को कटा जाता है । लकड़ी का व्यवसाय करने वाले जंगलों को उजाड़ रहे हैं । घर के आँगन में खड़ा सूखा पेड यदि काट दिया जाय तो वन संरक्षक जेल भेज देते हैं , पर नाश करने वालों पर कोई कार्यवाही नही की जाती ।

हमारे स्कूलों में किसी बच्चे ने आज तक एक पौधा नही लगाया ।जबकि बच्चे जब तक स्कूल में पढ़ते रहें , उस वृक्ष की परिवरिश करते रहें । भू ज्ञानी जानते हैं कि पृथ्वी का जरूरत से जायदा खनन किया जा रहा है । जापान से लेकर पृथ्वी के छोर तक भूमिगत सुरंगें खोदी जा रहीं हैं । रेल मार्ग , हवाई पट्टियाँ बनाएँ जा रहीं हैं ।

वैज्ञानिक शहर भर को खोद कर विज्ञानं शाला बना रहे हैं । कहते हैं परमाणु की टक्कर का अध्ययन करेंगे । जबकि एकांत में आँख बंद कर यदि बैठ जायें तो , सारी लीला समझ आ जायेगी । पृथ्वी के सीने को छलनी किया जा रहा है । इन्सान अपनी गलतियों के कारण ही आपदाएं झेल रहा है ।

मानवीय कीडे को अधिक से अधिक भौतिक सुविधाएँ पाने का चस्का लगा है , इस कारण यह दुर्गति हो रही है । पृथ्वी के वीयवान बर्फीले इलाके में भी जहाज चला दिए , अब कहते हैं बर्फ पिघल रही है । पृथ्वी की पवित्रता को पाक नही रहने दिया है । नापाक इरादों से विध्वंश कर रहा है ।

ओजोन का छेद अब संक्रमित हो गया है , हम सब इस विनाश के जिम्मेवार हैं । घाव अब रस रहा है , हमें अब ठोस उपाय की आवश्यकता है । प्रकिरती से जुड़ने की जरूरत है ।

रेनू ....

फिर आया मौसम ....लात -घूंसों का .

2009-03-20T00:21:00.000-07:00

फिर से बिगुल बज चुका है , राजनैतिक अखाडे में धुरंधरों के उतरने का । पूरे देश में गहमा -गहमी बड गई है । हर तरफ सरकारी ऑफिस में सन्नाटा पसरा हुआ है । बाबु जी हाथ -पर हाथ डरे बैठे हैं , रोज का हिसाब गडबडा गया है । बड़ी मुश्किलों से तबादलों कीलिस्ट हाथ लगी थी लेकिन आचार संहिता ने सब पर पानी बरसा दिया । जो भी विकास कार्य सरकार की देख रेख में चल रहे थे , वहीँ के वहीँ जाम हो गए , मानो सरकार और नगर निगम या नगर पालिका विष -अमृत खेल रहे हों । पर एक बात है जो भी बड़ा नेता चुनावी दंगल में कूदने राजधानी से पधारता है , उसका आवास दुलहन की तरह सजाने का काम बदस्तूर जारी रहता है ।

एक ओर लोग प्यासे लड़ रहे हैं , बच्चों को पढने के लिए बिजली नहीं मिल रही वहीँ शहरों में दिन में भी लट्टू चमकता रहता है । हर तरफ घास , पौधे लगाकर हरियाली जमाई जा रही है , वहीँ सड़कें खोदकर दगडे बना दी गईं हैं ।

हाँ , तो बात हो रही थी चुनावी अखाडे की । जाने कितनी पार्टियाँ हैं , हजारों उनके नेता , मंत्री , सिपाही , सलाहकार और कार्य -करता ।सबके सब अपना जोर आजमाने के लिए पैंतरे बाजी करने में लगे हैं । विरोधी पार्टी के नौसिखिये नेता को सबक सिखाने के लिए दुनिया भर के जतन किये जा रहे हैं । नीचा दिखने का कर्म इतना घातक होता है कि चरित्र हीनता की हदें भी पार हो जातीं हैं । तथाकथित साध्वी भी अपनी मक्कारी को जब -तब दिखाती रहती है । शर्म और हया अपना वजूद को चुकी है । इन राजनेताओं की डिक्सनरी में आत्म सम्मान नाम का शब्द होता ही नहीं है । सबके सामने थूकते हैं और चाट जाते हैं । छिः छिः जिसे अंग्रजी में शिट कहते हैं ।

हे !! ईश्वर , हमारे देश का क्या भविष्य होगा ?करोडों रुपये जो विकास में लगाने चाहिए , पानी की तरह बहाने के लिए चुनावों का सहारा लिया जाता है । हत्या , अपहरण और कई तरह के चुनावी अपराध चरम् पर पहुँच जाते हैं । कुछ विद्यार्थियों ने इस चुनावी मिशन के लिए उपाय सुझाये हैं -

१- राज नेता के लिए विशेष शेक्षणिक योग्यता होनी चाहिए ।

२-आपराधिक आचरण न हो ।

३-मंत्री बनने के लिए विषय का पूर्ण ज्ञान होना चाहिए ।

४-हर पांच साल में नेता पद के लिए रिक्तियां प्रकाशित होनी चाहिए ।

५-हर आम व्यक्ति को अधिकार हो कि वह आवेदन दे सके ।

६-आय से अधिक धन -सम्पदा जोड़ने पर छापा भी पड़ना चाहिए ।

७-विशेष सुरक्षा `लेने का अधिकार किसी को न हो , जब जनता के बीच जाने से उन्हें मौत का भय है तब त्याग पत्र देना उचित हो ।

८-चुनाव आयोग और सरकार को इस विषय पर गंभीरता से विचार करना चाहिए ।

अब आम जनता का क्या होगा , लेकिन जनता को हक़ होगा वह धूर्त व्यक्ति को घर का रास्ता दिखा सके । हमें अपनी नींव को मजबूती देने के लिए प्रयास तो करना ही चाहिए ।

सब नेता व्यापारी हैं , अपने स्वार्थ के लिए जनता का हनन करते हैं , उन्हें तो चुनावी मौसम का इन्तजार रहता है । अपने ही लोगों पर लात -घूंसों को बरसाने का ।

रेनू .....

काल कोठरी

2009-03-15T02:59:00.000-07:00

अपराध एक ऐसी सामाजिक विक्रति है, जो छूत के रोग सा फैलकर कैंसर सा पसर गया है । पूरी पृथ्वी ही इस जाल में फंस गई है । वैसे तो युगों से पाप होते ही रहे हैं और मानवीय समाज के सूरमाओं ने इस प्रवृति को दूर करने के भरसक प्रयास किए , कभी पापी को प्राण दंड दिया , कभी अर्थ दंड , सामाजिक बहिस्कार किया , कभी जप , तप , होम , ध्यान , तीर्थ और जाने क्या -क्या प्रायश्चित कराये गए लेकिन तामसिक वृति दिन दूनी रात चौगुनी बढती ही गई ।
राजा , महाराजाओं , राजनीतिज्ञों , शासकों ने समय -समय पर कानून परिवर्तन कर बदलाव लाने की कोशिश की लेकिन कोई हल नही निकला । पहले धार्मिक नियमों का उलंघन पाप कहा जाता था , वही अब वैज्ञानिक युग में विधि का उलंघन अपराध हो गया है । मानव जीवन धर्म , अर्थ , काम और मोक्ष के साथ ही साम , दाम ,दंड और भेद की प्रक्रिया से भी जुडा है । यदि पूरी दुनिया सत , रजऔर तम के बीच से सत पर चलती तो मोक्ष ही होता । तब धरती पर मायाजाल जैसी बातें बेमानी होतीं । सब ओर शान्ति होती । सम्पूर्ण विश्व हजारों तरह के अपराधों से घिरा हुआ है ।
दुनिया की अस्सी प्रतिशत आबादी किसी न किसी अपराध में लिप्त होती है । हर छोटा काम बिना उठा पटक के होना आसान नही है । हमारी सामाजिक व्यवस्था इस तरह लाद्खादा गई है जिस तरह किसी दुराचारी शासक को पदच्युत कर दिया जाता है । अपराध की बात हो रही है तो , घर से ही शुरू करते हैं । बच्चे घर में माता -पिता से , स्कूल में टीचर से झूंठ बोलते हैं , उन पर अंकुश लगाने का कोई असर नही होता , क्योंकि आधुनिक बच्चे सिर्फ़ अपनी इच्छा पूर्ति के किए ही झूंठ बोलते हैं । जेब खर्च अधिक से अधिक पाने की चाह रखते हैं । जब उनकी हसरतें आसानी से पूरी नही होतीं तब चोरी शुरू हो जाती है ।
हर नई आदत की पुनरावृत्ति होने पर अपराध का रूप ले लेती है । फ़िर शुरू हो जाती है एक नई फरमाइश ड्रिंक करना जो शौक से शुरू होकर एक व्यसन बन जाता है । तब व्यक्ति की नई राह शुरू हो जाती है जो आपराधिक दुनिया की ओर पहला मजबूत कदम साबित होता है । उम्र की जरूरतें मन , इन्द्रियों , भावनाओं से होकर शरीर तक फ़ैल जाती हैं । जिसका पहला शिकार घर में या आस -पास ही खोज लिया जाता है । काम और नशे का मेल हत्या जैसे जुर्म को भी करा देता है । धीरे -धीरे परिवार से रेंगता हुआ जुर्म का कीटानू पूरे समाज में फ़ैल जाता है । यही पाप है और यही अपराध है जो हम सबको पतन की राह पर ले जाता है ।
कहा जाता है कि अपराधी पैदा होते हैं , लेकिन सच तो यह है कि घर , परिवार , समाज , और माता- पिता ही व्यक्ति को अपराधी बना देते हैं । अब चाहे परिस्तिथियों को दोष दिया जाए , या धन हीनता को बहाना बनाया जाय, या बढती प्रतिस्पर्धाओं को दोषी माना जाय । या फ़िर आधुनिकता को अपराध का जन्म दाता माना जाय , लेकिन हम सब जानते हैं हमारे विचार , भावनाएं , क्रिया कलाप , जीवन शैली और दोस्त ही निर्धारित करते हैं कि हम अपराध करते रहेंगे या अच्छी जिंदगी बसर करेंगे । अगर धन अपराधों का बड़ा कारण होता तो फ़िर धनी आदमी क्यों हत्या , लूटपाट , मारधाड़ , आतंकवाद आदि में लिप्त होते हैं ।
धर्म स्थानों पर भी धन को लेकर झगडे हो जाते हैं , जब हमें एक जीवन जी कर मरना ही है तब यह मार काट , हत्या , धर्म समाज देश के नाम पर जिहाद फैलाना कहाँ तक उचित है ।
आज हर दिन एक नई स्पर्धा , उर्जा , नई तकनीक , पैदा हो रही है उसके साथ ही एक आपराधिक प्रणाली का भी उदय हो रहा है । पुरूष क्षेत्र में स्त्रियाँ दखल दे रहीं हैं , बराबरी का हक़ पाने के लिए औरतें भी अपराध की दुनिया की देहरी पर कदम रख रहीं हैं । कौन सा अपराध ऐसा है जहाँ , औरतें अपना हुनर नही दिखा रहीं हैं , जेब काटना , हत्या , लूटपाट , मारधाड़ , धोखा धडी , अपहरण , वैश्यावृत्ति आदि , हर क्षेत्र में औरतें अपना दुरपयोग करा रहीं हैं । चाहे विज्ञापन हो , फ़िल्म हो , राजनीति हो , सरकारी तंत्र हो , शिक्षा विभाग हो , कुछ भी हो हर जगह नारियों का शोषण होता ही रहता है । आधुनिकता की अंधी दौड़ में स्वयं ही स्वयम को झोंक रही है ।
ऐसी स्तिथि में हम समाज का क्या भविष्य देख सकते हैं , महिलाएं धन और ऐश्वर्य की चाह में तन , मन और धन को दांव पर लगाने में भी संकोच नही कर रही हैं । मानवीय आजादी का भरपूर दोहन किया जा रहा है । अपराध की दुनिया में साक्ष्य की कोई अहमियत नही रही है । हत्या करने के बाद भी कातिल जश्न मनाता रहता है । कानून के शिकंजे में फसे लोग भी सालों तक यही इंतजार करते हैं कि उन्हें किस अपराध की सजा दी गई है । कितनी ऐसी काल कोठरियां हैं जहाँ के रेत का एक -एक कण निरपराधों के आंसुओं के दर्द को बताता है । कहा जाता है कि यदि पूर्व जन्म में पाप किया हो तब भी सजा तो किसी भी समय मिल सकती है , तो हम कह सकते है कि निअप्रधि भी अपनी छूटी सजा काट रहे होंगे । मानवीय मनोदशा विक्रत हो रही है । सुधर के लिए दिए जाने वाला दंड भी उत्कोच के लोभ में अपराध करता हुआ दीखता है । सुधार गृह भी अपराधों की पाठशाला बन गए हैं । झुग्गियों के जाल में से राज नेता अपने लिए पिठ्ठू पैदा करता है । हर जुर्म के लिए स्कूल है । कोई दादा है , कोई स्वामी , कोई तेजा है ,कोई शाकाल । कलियुग में कहीं भी काल कोठरी नही होगी हर गली में एक शातिर घूमता मिल जाएगा ।
काल कोठरी अपनी मरियादायें भूल रहीं हैं आख़िर कब तक ...

रेनू शर्मा .....

नारी सबला तुम्हारी यही कहानी , ......

2009-03-08T06:47:00.000-07:00

काफी अरसे से सुनते चले आ रहे हैं कि नारी की स्तिथि अब सुधर गई है । अब पहले जैसी बात नही है । हाँ , औरत अब , चतुर हो गई है ,उसे समझ आने लगा है कि जब तक अपने पैरों पर खड़ी नही होगी उसे कहीं भी सम्मान नही मिल सकता । घर में बच्चों की परिवरिश भी करनी है , घर का खर्च भी चलाना है , रिश्ते भी निभाने हैं , किसी भी दुर्घटना के लिए संचय भी करके रखना है । जाने क्या -क्या जंजाल स्त्री के जी से ही लगे रहते हैं ।

पुरूष भी यही सब कर रहा है । हम कह सकते हैं कि अब नारी शक्ति पहले की अपेक्षा अधिक बढ़ गई है । क्योंकि उन औरतों की बात करना अधिक जरूरी है जो , सुबह से उठ कर कोल्हू के बैल की तरह लग जातीं हैं । मजदूरी करतीं हैं , बच्चे को पालती हैं , शाम को कुछ रुपये लेकर घर लौटती हैं और पति के साथ चूल्हा जलाने का सामान लाकर , रोटी बनाती है ।

मूल रूप से औरत की शक्ति तो यही है । हजारों सुविधाओं के बीच अगर किसी ने व्यवसाय चला लिया तो सुर्खियाँ बन जाता है । लिखना सीख कर कुछ कविता , कहानी रच लेने से वे , साहित्यकार बन जाती हैं । बड़े होटल की लौवी में जाम छलका कर वे , आधुनिक बन जातीं हैं । पर हम कैसे भूल जाते हैं कि आधुनिक औरत की शक्ति वही मजदूर औरत होती है , जो दिन रात मेहनत करते हुए , कमसेकम मुझे तो प्रेरित करती है कि अब , जागने का समय आ गया है । हमें , इन महिलाओं से ज्ञान लेना चाहिए । ये ही हमारे भीतर उर्जा भरती हैं

। इनके उत्साह को , हौसले को मैं सलाम करती हूँ ।

रेनू ......

आतंकी चालबाजी

2009-03-07T03:43:00.000-08:00

कलयुग में अधर्म का पाया बढ़ जाता है , यह इसी बात से साबित होता है कि बेमतलब ही कश्मीर को घायल किया जा रहा है , कभी बम्बई में खुलेआम रक्तपात होता है , कभी ट्रेन खून से सन जाती हैं , कभी बाजारों की सड़कें अस्त -व्यस्त हो जतिन हैं । लोग समझ नही पाते आख़िर यह सब क्या हो रहा है ? सब लोग पुलिस , खुफिया तंत्र , नेवी और सरकार पर आरोपों की झडी लगा देतें हैं । कहीं दूर सब ठीक भी है क्योंकि हम सबकी लापरवाही के कारण ही यह सब सम्भव हो पाया । हम आतंक की दहशत को बार -बार झेलने के लिए मजबूर हो जाते हैं ।

एक उदाहरण है जब , किसी घर में चोरी होती है तब दो तीन ही मुख्य वजह होतीं हैं , मालिक का बाहर जाना , चौकीदार की मिलीभगत , पडौसी की खुराफात , या फ़िर मालिक की लापरवाही । कई बार घर का भेदी भी वारदात करा देता है । भारत के आतंकी हमले भी इसी तरह की कमियों के कारण हुए हैं ।

हमलों के बाद शक की सुई पडौसी पर जा टिकी , सब लोग भांति -भांति से कोसने लगे , तब एक शातिर , धूर्त , मक्कार पडौसी की तरह उन्होंने अपने ही देश में विदेशी खिलाड़ियों को ही आतंक का शिकार बना दिया । पूरी दुनिया के सामने यह साबित करने के लिए कि देखो हम तो ख़ुद ही आतंक के मारे हैं । लोग हमें यूँ ही आतंकी सरगना कहते हैं । इस तरह का कारनामा एक शातिर दिमाग ही कर सकता है । यह वही बात हुई कि जब दो चार लोग आपस में उलझ जाते हैं , तब एक पार्टी ठाणे में रिपोर्ट लिखा देती है , पता चलने पर दूसरी पार्टी भी शरीर पर घाव लगाकर ठाणे चली जाती है , साहब !! देखिये हमें मारा -पीटा है । अंततः सम्झैस के बाद केस रफा -दफा हो जाता है ।

यहाँ भी यही साबित करने का प्रयास किया जा रहा है । आतंक के बहाने किसी श्रेष्ठ टीम को रस्ते से हटाना ही उनका लक्ष्य था । अब , प्रश्न उठता है कि क्या यह लोग फ़िर साथ -साथ खेलेंगे ? हाँ , अवश्य , क्योंकि व्यवसाय और धन ही इस युग की परम आवश्यकता है । धन के लिए तो आतंकी भी बना जा सकता है ।

लेकिन इन बचकानी हरकतों को किस ठाणे का दरोगा बाबू नही समझता ? पूरी दुनिया जानती है । दाग धोने के लिए नए घावों की नही बल्कि मलहम की जरूरत होती है ।

पतंग

2009-02-21T08:19:00.000-08:00

स्कूल में रंगों से परिचय करते समय कई बार पतंग बनाकर रंग भरने पड़े थे , तब पतंग का भावार्थ समझ नही आता था । बस समझ आता था , पतंग एक धागे के सहारे नीले आकाश में ऊँची उड़ती चली जाती है फ़िर कट जाए तो , कभी पकड़ नही आती । पतंग लूटने वाले उसके इतने दीवाने हो जाते हैं कि नाजुक कागज की पतंग को तार तार कर मिटटी में मिला देते हैं । जब उड़ती है तब आजाद उड़ती है , कोई टोका -टाकी नही । अब समझ आता है कि नवयोवना का जीवन भी पतंग से कम नही होता । मंझे को साधने वाला पुरूष करतब दिखाता हुआ, जहाँ चाहे दूसरी पतंग से अपनी डोर अटका देता है और अपनी डोर दूसरे से कटवा कर , दूसरी पतंग लूट भी लेता है । कहता है , मैं पेंच लड़ा रहा हूँ ।

विवाह पूर्व युवती पिता व भाई के संरक्षण में रहती है , वहां काटने का भय नही रहता क्योंकि भारतीय संस्कृति में पोषित जीवन विवाहोपरांत ही शुरू हुआ मन जाता है । अधिकांश पुरूष बेटियों को अनमोल धरोहर की तरह सहेजकर रखते हैं जैसे पतंग सहजता से रखी जाती है । फ़िर पतंग को ऊंचाई देने , हवा से बातें करने के लिए एक नया सफर शुरू होता है । पेंच लड़ते हुए , कटना है और जाने किस गली में लुट जाना है । कुछ भी हो सकता है , किसी ऊँचे पेड की टहनी में अटक कर रह जाए , किसी बहुमंजिले भवन में सजे हुए फ्लैट की तरह ।

बिजली के तारो के बीच झूलती रहे जहाँ से न कोई लूट सके न बचा सके । दहेज़ के लालची पति के बीच फंसी युवती की तरह । जीवन भर पति अपनी पत्नियों को लूटते ही तो रहते हैं , भ्रम का जाल फैलाकर उसे नि : शब्द कर देतें हैं , उसकी खामोशी पर गर्भित हो अभिमानी बन बैठते हैं , ठीक उसी तरह जैसे आकाश में ऊँची उड़ती पतंग शांत , खामोश उड़ती रहती है , उडाने वाले को निश्चिन्तता का भान कराती है लेकिन दूसरे ही पल डगमगा जाती है , बहती जाती है नीचे की ओर किसी नदी सी ।

कच्चे धागे से पहले थोड़ा पक्का मंजा पतंग में जोड़ा जाता है , उसकी मजबूती को बनाये रखने के लिए जैसे विवाह बंधन की दृढ़ता के लिए रस्में औरपवित्र मन्त्र मजबूती प्रदान करते हैं । धीरे -धीरे कच्चे धागे से बंधी जन्दगी डगमगाती रहती है । हर बार टूटने का भ्रम होता है । कटी पतंग सी स्त्री भयग्रस्त ही रहती है । जाने किस मोड़ पर , किस घड़ी उसे लुटा हुआ छोड़ दिया जाए , जाने कब रक्षा कवच बना कच्चा धागे सा पुरूष अपना नाता तोड़ ले ।

आज पतंग और स्त्री का सामीप्य समझ आने लगा है । दोनो का सूत्रधार पुरूष ही है । जाने कब वह समय होगा जब नारी आजाद पंछी सी, नील गगन में , कंडील सी चमकते हुए कुछ पल जी पायेगी ।

रेनू .....

मृत्यु ही सत्य है

2009-02-20T02:04:00.000-08:00

मानवीय संस्कारों मैं विवाहोपरांत गर्भादान संस्कार का विधान है , जिसके लिए हमारे शाश्त्रों मैं पर्याप्त विधि -विधान मौजूद हैं । जैसे ही नवविवाहिता गर्भधारण करती है , सभी परिजन और रिश्तेदार प्रसन्न हो उठते हैं । तरह -तरह के उपहार लाकर गर्भिणी का मन खुश किया जाता है । दोहद इच्छा का विशेष ध्यान रखा जाता है । उसकी स्वाद ग्रंथियों से गर्भस्थ शिशु के लिंग का अनुमान लगा लिया जाता है । कहने का आशय है कि हम जन्म को लेकर इतने उतावले और खुश होते हैं पर मृत्यु या काल को लेकर उदास हो जाते हैं ।

हम सब जानते हैं कि जन्म और मृत्यु अटल सत्य हैं , यहाँ तक कि पृथ्वी पर कब , क्या घटने वाला है सब पूर्व निर्धारित और शाश्वत है । कहा जाता है कि मानव , पशु , जीव , जंतु और प्रकृति तो सृष्टि के रंग मंच की कठपुतली हैं , सूत्रधार एक अदृश्य शक्ति है , जो हम सबका सञ्चालन करता है । हम सभी अपने चेतन स्तर के माध्यम से उस अदृश्य शक्ति का एक रूप बना लेते हैं । उसकी आराधना करते हैं , गान करते हैं और प्राथना करते हैं ।

जब हम सब मृत्यु के सच को जानते हैं तब कैसा घबराना ? मृत्यु को जानने , पहचानने में कैसा संकोच । दुनिया भर के लोग जेड़ गुडी की मृत्यु के सीधे प्रसारण को लेकर चर्चा कर रहे हैं । आख़िर क्यों हम काल का सामना करने से मुकरते हैं , जेड़ गुडी का शरीर कैंसर के कीटाडुयों से संक्रमित हो गया है , डॉक्टर के अनुसार वह जीवन का आखिरी वक्त गुजार रही है । वह चाहती है कि दुनिया भर के लोग उसे मरता हुए देखें , सभी लोग मौत और उसके कारणों को समझें । किसी भी बीमारी से ग्रस्त व्यक्ति साहस और शक्ति के साथ अपने रोग से मुकाबला करे । नेक ख्याल है ।

यह भी सब जानते हैं कि जेड़ गुडी के पास न धन की कमी है न डॉक्टर की , जब समय यूँ ही पूरा होना है तब हजार बहाने बन जाते हैं । हमें भी उस अन्तिम पल के लिए तैयार रहना चाहिए , जब हजारों घंटियाँ हमारे कानों के परदे में अनहद नाद की ध्वनि सुनाती हैं , एक दिव्य तेज हमारे तृतीय नेत्र पर स्थापित हो , हमें स्वयम से ही परिचित करवाता है । नीली सुरंग जिसे हम लोग ब्लैक होल कहते हैं , उसे हम अपने नेत्रों के द्वारा ही अनुभव कर सकते हैं , वह भी पूरे होश में । हजारों सूर्यों का प्रकाश जिसके द्वार पर एक वृद्ध दिखाई देता है वह असल में हमारा कारन शरीर ही होता है । और न जाने क्या -क्या .....

यह सब कुछ पलों का ही तमाशा होता है । हर प्राणी को इसका अनुभव हो सकता है , फ़िर वही चेतना के स्तर की बात ही मुख्य होती है । इसीलिए कहा जाता है कि सत्कर्म करो , मानवीय धर्म का पालन करो उस परम शक्ति पर विश्वास रखो तब ही मुक्ति सम्भव है ।

मृत्यु का जीवंत प्रदर्शन कोई अपराध नही है बशर्ते , उद्धेश्य शिक्षा या प्रेरणादायक हो । हम मौत को करीब से देखकर भी साम दाम दंड भेद में लग जाते हैं । श्री मद भगवद गीता में कहा गया है कि आत्मा कभी नही मरती है ,क्योंकि वह एक उर्जा होती है । अखंड उर्जा अर्थात चैतन्य उर्जा आत्मा में जाकर मिल जाती है । तब आत्मा का परमात्मा में मिलन हो गया कहा जाता है ।

हमारे जीवन का लक्ष्य अपनी उर्जा को बढ़ाना ही है , udhd

नारी शिक्षा का लक्ष्य केवल विवाह ही नही

2009-02-19T02:32:00.000-08:00

सदियों से सम्पूर्ण पृथ्वी पर पुरूष का एकाधिकार रहा है , चाहे वह क्षेत्र लडाई का हो , विज्ञानं का हो , खेल कूद का हो , या राजपाट का क्षेत्र हो । अब , इक्कीसवीं सदी में स्त्रियों का वर्चस्व भी हर क्षेत्र में छाने लगा है , डॉक्टर , इन्जीनियर , वैज्ञानिक , खिलाड़ी , पायलट , ड्राइवर , स्वीमर हो या गृहणी या फ़िर देश की राष्ट्रपति हो या प्रधानमंत्री हर तरफ़ महिलाएं अपने बुद्धि कौशल का परिचय दे रहीं हैं । हालाँकि पुरूष के सहयोग के बिना स्त्री एक कदम भी आगे नही जा सकती यह भी सत्य है ।

बहुत पहले भारतीय परिवार में बेटियों को सिर्फ़ अक्षर ज्ञान कराया जाता था , आज शिक्षा के मायने ही बदल गए हैं । आज की नारी हर प्रकार के उद्धोग , कारखाने , ऑफिस , होटल , राजनीति वकील हर विषय में पारंगत हो नौकरी कर रही है । वे समझने लगी हैं कि शिक्षा का उनके जीवन में क्या महत्त्व है । जो माता -पिता बेटी की शिक्षा केवल विवाह के लिए ही करना चाहते हैं उन्हें भी समझ आने लगा है कि शिक्षा बेटी और बेटे दोनो के लिए आवश्यक है ।

पाश्चात्य संस्कृति का प्रभाव हमारे समाज पर तेजी से पड़ रहा है । फिरभी बेटियाँ अच्छी शिक्षा पाकर लड़कों से आगे आ रही हैं । उन्हें हर क्षेत्र में ललकार रहीं हैं । आजीविका की शिक्षा तो हर किसी के लिए परमावश्यक हो गई है । माता -पिता भी यही सोचने लगे हैं कि बच्चे पढ़ लिखकर आत्मनिर्भर हो जाय तो योग्य वर या वधु मिलने में भी देर नही होगी ।

आज के युवा वर्ग की चाहत कोई साडी में लिपटी गुडिया नही है , उन्हें जीवन साथी के रूप में संस्कारवान और शिक्षित साथी चाहिए । इसलिए माता -पिता को चाहिए की बेटी की शिक्षा केवल विवाह के लिए हो ऐसा न सोचें , इसी बात को दूसरी तरह कहा जा सकता है कि भारतीय आत्मा में डूबी , पाश्चात्य संस्कृति में लिपटी , मोहनी ही हर युवा की पसंद है , पुरूष वर्ग से दूरी बनाकर , शर्म की चादर में लिपटी कन्या को आधुनिक समाज अशिक्षित ही मानता है ।

आधुनिक बदलाव का लबादा पहनना भी सभी के लिए जरूरी हो गया है , क्योंकि हमारा समाज , संस्कृति और सभ्यता तो परिवर्तनशील है , इतिहास भी गवाह है । भोगोलिक उथल -पुथल के साथ सब कुछ बदल जाता है । हमें विशेष रूप से हमारे बुजुर्गों को बदलाव स्वीकार कर लेना चाहिए ।

अपने भविष्य के लिए बेटियाँ भी निर्णय ले रही हैं । स्वयं ही विषय का चुनाव करती हैं उन्हें क्या पढ़ना है क्या नही , जनसँख्या पर अंकुश लगाने वाले माता -पिता जो सिर्फ़ बेटियों के माता -पिता हैं उन्होंने रूडियों को तोडा है । वे जानते हैं कि बेटी भी वंश चला सकती है ।उन्होंने बेटे और बेटी के फर्क को मिटा दिया है । उनका उद्धेश्य अच्छी शिक्षा देना और संस्कार देना है । माता -पिता के नाम का परचम बेटियाँ ही लहरा रहीं हैं ।

हमें बेटे बेटी के फर्क को मिटा कर संतान को पालना चाहिए । उन्हें उचित शिक्षा और ज्ञान देना चाहिए । रेनू ......